آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ٤٨ ف ﻣﻤﮑﻦ � ﻣﻘﺎبﻞ آن بﻪ ﺳﻘﻮط ﺳﻠﻄﻨﺖ ﭘﻬﻠﻮی کﻤﮏ ﮐﺮد. از ﻃﺮ ع ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ � ﺪﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﻪ ﻧ �� بﮕ � اﺳﺖﮐ کﺎری اﺳﺖﮐﻪ دﺳﺖ ب ﻪ ت د ی ای � کﺎر ﺗﻐﯿ ﺎری در اﻧﻘﻼب � ﺴ � ی وﻫﺎی � ﻢ؟ اﻟﺒﺘﻪ ﻧ � رﺣﺪ اﻧﻘﻼب ﺑﺰﻧ � ی وز � ﺖ اﺳﺖﮐﻪ ﭘ � ﺖ اﯾﻦ روﺣﺎﻧ � ی ﻧﺪ اﻣﺎ در ﻧﻬﺎ � درﮔ ﺷﻮد و ﻗ ﺪرت � را در دﺳﺖ � ﺲ � ن ﺗﺄﺳ ی د و اﺳتبﺪاد دﯾی � ﮔ ﺮ بﺎ � ﮐﻨﺪ. ﺣﺎل ا � ﺎ � ﺖ ﮐﺮد، آ � ﺖ اﻧﻘﻼب را ﻫﺪا � ﻢ ﮐﻪ روﺣﺎﻧ ��� ﺴﺎﻣﺢ بﮕ � ﻮان ﺗ ﺖ ﻫﻢ در � ﺠﻪ ﮔﺮﻓﺖﮐﻪ ﺧﻮد روﺣﺎﻧ � ﻧت ی � اﯾﻦ ﻓﺮآﯾﻨﺪ دﭼﺎر ﺗﻐﯿ ﺷﺪ؟ � ﺴﺎﻣﺢ � اﻟﺒﺘﻪ بﺎ ﺖ � از روﺣﺎﻧﯿﻮن اﻧﻘﻼب را ﻫﺪا �� ﺷﻮد ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺮاﻫﻤﻪ � ﺖ ز � ﮐﺮد و ﻧﻪ ﺳﺎزﻣﺎن روﺣﺎﻧ ت اﺿﺎت � ی روﺣﺎﻧﯿﻮن از آﻏﺎز اﻋ ی ﻧﺒﻮدﻧﺪ. بﻪ ﻋبﺎرت دﻗﯿﻖ � ﺗﻐﯿ � ﺣﺎ ﮏ واﺣ � ﺖ در آن زﻣﺎن � ﺗﺮ، روﺣﺎﻧ ﺪ ﮑپﺎرﭼﻪ ﻧﺒﻮد. � و ﺳﺎزﻣﺎن ﺎرە � اﻣﺎ در ی � ی ﺗﻐﯿ � � ﺖ در اﯾﻦ ﻓﺮاﯾﻨﺪ، بﻪ ﻃﻮر ک � روﺣﺎﻧ ﺗ ﻮان ﮔﻔﺖ ی وﻫﺎی � روﺣﺎﻧﯿﻮن در اﯾﺮان ﻗبﻞ از اﻧﻘﻼب ﻧ � � ﺎن اﺻ � ﮐﻪ ﺗﻤﺎم کﺎرﻓﺮﻣﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈﻪ کﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮدﻧﺪ؛ ﮔﺮوە دوران � ی ات اﺟﺘﻤﺎ � ی ﮐﻪ ﺗﻐﯿ ﻫﺎی �� ت ﻣﺤﻤﺪرﺿﺎ ﺷﺎە ﭘﻬﻠﻮی آﻧﻬﺎ را بﺎ ﺧﻄﺮ ﻣﻮاﺟﻪ ﮐﺮدە ﺑﻮد. بﺎزار ﺳﻨی �� در ﺟ � ی وﻫﺎی اﺻ � از ﻧ ﺎن اﻧﻘﻼب ۱۳۵۷ اﺳﺖ. ﻫﺮﭼﻨﺪ اﻃﻼع ﻧﺪارم ﮐﻪ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺪ ﺑﺘﻮان ﮔﻔﺖ � ّ اﻧﺠﺎم ﺷﺪە بﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﺷﺎ � ایک ن ی ﮐﻪ زﻣن ﺖ در دوران ﺷﺎە � ارﺗﺰاق روﺣﺎﻧ � ﺎن دو ﻣﻨﺒﻊ اﺻ � داران و بﺎزار آن زﻣﺎن گ � و ﻓﺮﻫﻨ � ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ بﺎ ﺗﺪاوم اﻗﺪاﻣﺎت اﻗﺘﺼﺎدی، اﺟﺘﻤﺎ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﻮدﻧﺪ. ﺶ از اﻧﻘﻼ � ﺗﺎ ﭘ ب ۱۳۵۷ � ﺶ ﺗﻌﺪاد ﻣﻘﻠﺪان � ، اﻓﺰا ﺴﺖ ﻣﻨﺎﺑﻊ � ﺗﻮا ﻖ ﭘﺮداﺧﺖ �� ﺪ ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﻨﺪ. ﻣﺮدم از ﻃ � ت ی را ﺑﺮای ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠ � ﺸ � ﻣﺎدی ﺑ � ﺖ ﺑﻮدﻧﺪ و اﯾﻦ ﮔﺮوە اﺟﺘﻤﺎ � روﺣﺎﻧ � ن ﻣﺎ ی وﺟﻮﻫﺎت ﺧﻮد ﻣﻨﺒﻊ ﺗﺄﻣن ﺑﻮد. رابﻄﻪ � بﻪ ﭘﺮداﺧﺖ اﯾﻦ وﺟﻮﻫﺎت از ﺳﻮی ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺘ ﻓﺮﻣﺎ و ی کﺎر کﺎرﮔﺰار،ﻧﺤﻮە ت در ﺳﻠﺴ � ی ﺗﺮ ﻠﻪ ن ی ﺖ را ﺗﻌﯿن � ﻼت روﺣﺎﻧ � ﺸﮑ � ﻣﺮاﺗﺐ