آینده‌ی روحانیت

بﻌﺪ از اﻧﻘﻼب ﻫﻢ کﺎرﻓﺮﻣﺎ ی روﺣﺎﻧ � ﺖ و ﻫﻢ کﺎرﮐﺮد آن ﺗﻐ ی � ﯿ ﮐﺮدە اﺳﺖ ٦۳ � ً ﻣﺘﻔﺎوت و ﺧﺎرج از ﻧﻔﻮذ کﺎﻣﻞ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � ﻋﺮاق، کﺎﻣ � اﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻌﻪ در ﻋﺮاق ﻣﺎﻧﻨﺪ � ﺪ ﺷ � از ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠ �� ﺑیﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺧ ﺖ � آ ن رابﻄﻪ ﺴﺘﺎی � ﺳ � ﷲ ﻋ ﺎری ا � ﺴ � . بﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ دارﻧﺪ �� ی ارگﺎﻧ ز اﯾﻦ ﻣﺮاﺟﻊ ﻣﻮاﺟﺐ ی دوﻟﺖ � ﺴتﻨﺪ، ﻣﻮاﺟﺐ بﮕ � ﻧ � ی ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � بﮕ ﺴتﻨﺪ و ﻣﻨﺎﺑﻊ درآﻣﺪ آﻧﻬﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ و ﻧﻪ � ﻋﺮاق ﻫﻢ ﻧ ﺣﮑﻮﻣﺖ ن ﺴﺘﺎی � ﺖ ﷲ ﺳ � ﻫﺎ. آ ﺎری از ﻋﻠﻤﺎی ﺧﺎرج از اﯾﺮان � ﺴ � و ﺲ از اﻧﻘﻼب � ﺸﺎن در درون ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺮار دارد وکﺎرﻓﺮﻣﺎی آﻧﻬﺎ � کﺎرﻓﺮﻣﺎ ﺳﺎل ۱۳۵۷ � ، ﺸﺪە اﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ � ﻋﻮض ً در ﻋﺮاق � ﻢ ﮐﻪ ﻣﺜ � ﺑیﻨ ً ﻣﺴﺌﻠﻪ � اﺻ ﺴﺖ. بﻪ � ﺖ ﻧ � ﻪ و ﻣﺘﻤﺮﮐﺰﮐﺮدن ﺳﺎزﻣﺎن روﺣﺎﻧ � ﺖ ﻓﻘ � وﻻ � ﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ � ن دﻟ ی ﻫﻤن ﺖ � ﻣﺜﻞ آ � ﻢ ﮐ � ﺑیﻨ ن ﺣ ﺴﺘﺎی � ﷲ ﺳ ت بﺎ ی ﻪ � ﺎﻧ � ت ﺿﺎن و ﺗﻈﺎﻫﺮﮐﻨﻨﺪگﺎن ﻫﻤﺮاە اﺳﺖ و ﺑ � ﻣﻌ ض و ﻫ � ت ا � ی اﻋ ﻤﺪﻻﻧﻪ � � ت ﮐﻪ در ﻋﺮاق رخ دﻫﺪ بﻪ ﺧﺎﻃﺮ اﺗﻔﺎﻗﺎی ﺖ � دﻫﺪ. آﻧﺠﺎ روﺣﺎﻧ رابﻄﻪ ای اﻧﺪام ﺶ در درون ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ � وار بﺎ ﻣﺮدم دارد ﭼﻮن کﺎرﻓﺮﻣﺎ ﺖ دارد. � ﺸﺎن اﻫﻤ � ت ش ﻣﻘﻠﺪان ﺑﺮا � و ﺣﻔﻆ وﮔﺴ ت ش � بﺎ ﮔﺴ � ﮕﺮی ﮐﻪ اﻓﺘﺎدە اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � اﺗﻔﺎق د � و ﺪە � ﭽ � ً ﻣﺴﺌﻠﻪ را ﭘ � ﮕﺮ ﻋﻤ � ﻧﻔﻮذش درﮐﺸﻮرﻫﺎی د ﺗﺮﮐﺮدە اﺳﺖ ت . وﻗی ﺪ ﺷﺪ، اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ � ﺸﺪ � ف در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻌﻪ وﺳئ � ف ﺷ ی ب ﺑن ﮐﻪ ﺷکﺎف ﻣﺬﻫئ زﻣﯿﻨﻪ را ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮد ﺗﺎ بﻪ روﺣﺎﻧﯿﻮن در � ﺪ ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � ی ﻧﻔﻮذ ﺟﺪ اﯾﻦ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻓﺸﺎ ی د. � ت ل بﮕ � ﺎورد ﮐﻪ آﻧﻬﺎ را ﻫﻢ ﺗﺤﺖﮐﻨ � ر ﺑ � ن بﺤﺚ ی از ﻫﻤن ﺗﻮان وارد ﺳﺆال از آﯾﻨﺪە ﺖ ﺷﺪ. ﻫﺮﭼﻨﺪ � ی روﺣﺎﻧ ﻧﻮﺷﺖ آن در اﯾﺮان بﺎ دوﻟﺖ � ﺖ ﻓﺮاﻣﺮزی اﺳﺖ اﻣﺎ � دﺳﺘگﺎە روﺣﺎﻧ ﮔﺮە ﺧﻮردە اﺳﺖ. آﯾﻨﺪە ﺖ داﺧﻞ اﯾﺮان ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ؟ � ی روﺣﺎﻧ ﻋﺪە � ای ﺷﺎﻫﺪ � ﺲ از ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � ﻨﺪ �� ﮔ ﺪ بﺎ � ﺑﺮﺧﻮرد ﺷﺪ ﻢ ﺑﻮد و دورە � ﺖ ﺧﻮاﻫ � روﺣﺎﻧ ﺖ ﻫﻤﺰﻣﺎن بﺎ دورە � ی روﺣﺎﻧ ی