آینده‌ی روحانیت

اﻟﻬ � ﺎت ﺳ �� ﺎ و ﺳ � ﺎﺳﺖ � اﻟ ﻓﺮﺟﺎﻣﺶﮐﺸﺘﺎر اﺳﺖ ۷۱ ﺷﺪ. گ � ﺖ در اواﺧﺮ دوران ﻗﺎﺟﺎر دﭼﺎر ﺷکﺎف و ﭼﻨﺪپﺎر � روﺣﺎﻧ � و ﺴﻢ و ﻇهﻮر � ﻪ و ﺗﻼش ﺑﺮای راﺳﯿﻮﻧﺎﻟ � ﺨ � ﻮن و اﺻﻮﻟﯿﻮن و ﺷ � اﺧبﺎر ﻪ و رواج آن ﻫﻤﻪ، ﻧﻤﻮﻧﻪ � ﺨ � ﺟﻨبﺶ بﺎب از دل ﺷ ﻫﺎی اﯾﻦ ﺷکﺎف اﻧﺪ. در ﻣﻘﺎبﻞ ﺷﯿﺦ ﻓﻀﻞ � ﷲ � ش وﻃﻪ ﻧ � ﺪ ﻣﺎ ﻣ �� ﮔ ﻢ و راە � ﺧﻮاﻫ � . ﻦ راە اﺳﺖ � ت � آﺧﻮﻧﺪ ﺑه ﺎﻧﺎت ﻣﻌﺎﻧﺪ ﺗﺠﺪد در اﯾﺮان ﻫﻤﻮارە �� از ﺟ � ن ﺑﻮدە ن ﺴن � ﺴﮕﺮای � ﺶ از آن ﻫﻢ بﺨﺶ وا � ﺸﯿﻊ و ﭘ � ﺴﮕﺮای � بﺨﺶ وا و ﺷﯿﺦ ﻓﻀﻞ � اﺳﺖ. از ﻏﺰا ﷲ ﺗﺎ آﻗﺎی ﺧﺎﻣﻨﻪ ای ﮐﻪ ﺗﺠﺪد را ﺑﺮﺳﺎﺧﺘﻪ � ی ﻏﺮب و ﯾهﻮد ﺪ ﻗﻄﺐ اﺳﺖ و � ت ﺟﻢ ﺳ � داﻧﺪ و ﻣ ﺸﻪ � اﻧﺪ ای ﺳﺎزﻣﺎن ﻪ ﺗﺠﺪد دارد، ﻫﻤ � ﻋﻠ � ﺎﻓﺘﻪ و ارﺗﺠﺎ � ﻪ ﻣﻌﺎﻧﺪِ ﺗﺠﺪد ﺑﻮدﻧﺪ و ﻫﺴتﻨﺪ. ﺖ وﺟﻮد دارد در دوران � ﺪ در ﻧهﺎد روﺣﺎﻧ � ّی ﮐﻪ اﺷﺎرە ﮐﺮد � � آن ﺗﮑ � ش وﻃﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮوز � ﻗﺎﺟﺎر و ﻣ ﮐﻨﺪ؟ آن زﻣﺎن ﺑﺮ ﺧﻼف ﺷﯿﺦ ﻓﻀﻞ ﻦ اﺳتبﺪاد اﯾﺮان �� ﷲ ﻧﻮری ﮐﻪ بﺎ بﺪﺗ ﺖ � ش وﻃﻪ ﻣﺘﺤﺪ ﺷﺪ، آ � ﻪ ﻣ � ﻋﻠ ن ﻫﻢ ﺑﻮد ﮐﻪ ﻫﻢ بﻪ اﺗهﺎم ﷲ ﻧﺎﯾﯿی ارﺗﺠﺎع، ﻓﺘ ﻮا بﻪ ﻗﺘﻞ ﺷﯿﺦ ﻓﻀﻞ � ﷲ داد و ﻫﻢ ﺗﻼش ﮐﺮد ﻧﻮ پ را ﺑﺮای اﯾﺮان ﻣتﺸﯿﻊ ی � دﻣﻮﮐﺮا ﺰی ﮐﻨﺪ. اﻟﺒﺘﻪ او ﮔﺮﭼﻪ ﻣﻨﮑ � ر ﺮ ﺖ ﻣﻌﻨﻮی � ﺖ بﺎ ﻋﻨﻮان وﻻ � ش از وﻻ � ﻋﻠﻤﺎﺳﺖ اﻣﺎ بﺨ � ﺎ � ﺖ ﺳ � وﻻ � را واﺟﺐ ف ﻣﻮاﺟﺐ و ﺳهﻢ از دوﻟﺖ، و ت ﺠﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﮔﺮﻓن � داﻧﺪ. در ﻧت ﻢ بﻪ ﻧﻈ � اط ﻣﺴﺘﻘ � ش وط ﮐﺮدن � ﺎ ﻣ � ﺪ، ﻫﻤﻪ ﺣﻔﻆ � ﺮ ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠ � � ﺷﻮد. اﻣﺎ ﻋ از � ﺎن ﻣه �� ﺟ � رﻏﻢ اﯾﻦ اﺳتﺜﻨﺎﺋﺎت، از زﻣﺎن ﻣﺠﻠ ﻪ � ﻋﻠﻤﺎ داﻋ ﺖ � ﺎﺳﺖ و ﻗﺪرت دارﻧﺪ. آ � ی ﺳ ف اﯾﻦ اﻓکﺎر را بﻪ ﷲ ﺧﻤﯿی ﻪ �� ﺷکﻞ ﻧﻈ ﻪ ﺻﻮرت � ﺖ ﻓﻘ � ی وﻻ � ﺑﻨﺪی ﮐﻨﺪ ــ ﻓﮑﺮی ﮐﻪ اﻟﺒ ﺘﻪ اﺳﺖ. � ﻣﺨﺎﻟﻒ دﻣﻮﮐﺮا