آینده‌ی روحانیت

یﻨﺪە ﯾآ روﺣﺎﻧ � ﺖ ٨٠ ئ اﺳﺖ ﺑﻬﺎئ بﻪ گﻤﺎن ﻣﻦ اﺷتبﺎە اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺳ ﺎﺳﺖ � ﻫﺎی ﻧﺎدرﺳﺖ ئ ﻪ ﺑﻬﺎئ � ﺷﺎە ﻋﻠ ﺖ و � ی را ﮐﻪ بﻪ آﺧﻮﻧﺪﻫﺎ در ﻣﺤﺪود ﺎزﻫﺎی � ﺎ اﻣﺘ � ﻫﺎ و � ﺎن � ﮐﻮب ﺑﻬﺎﺋ � ﺎ اﻻن ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ � ﻢ. آ � ﺴﻪ ﮐﻨ � داد بﺎ اﻻن ﻣﻘﺎ ﺐ � ﻣﺜﻞ ﺣﺒ � ﮐ ﺎ اﻻن ﻣﻤﮑﻦ � ﷲ ﺛﺎبﺖ ﺑﺘﻮاﻧﺪ در اﯾﺮان رﺷﺪ ﮐﻨﺪ؟ آ � ت راﺳﺦ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ � ﻣﺜﻞ دﮐ � اﺳﺖ ﮐ ئ ﻣﺆﻣﻦ اﺳﺖ ﺴتﻨﺪ ﺑﻬﺎئ � دا ، ن اﯾﻦ ﻌی � ؟ رﺷﺪ ﮐﻨﺪ ﺪ در آن دوران ﻫﻢ ﺑﻮد و اﻻن ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ��� ﮐﻪ بﮕ ض � ض اﺳﺖﮐﻪ بﻌ � ب ﻣ ﺴی � ع ﺗﻔﮑﺮ � ﮏ ﻧ � � ﻫﺎ رواج دﻫﻨﺪ. در ض � بﻌ در � ب اﺳﺖ. و ﺴئ � ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﻔﺎوت اﯾﻦ و � �� ﮏ ﺟﻬﺶ ﺗﺎر � ﻣﺴﺎﺋﻞ � ﺷکﺎف ﻋﻤﯿﻖ ﺖ � اﻟﺒﺘﻪ ﺗﺌﻮری وﻻ � ﺎ � ﻢ. ﮔﺮﭼﻪ از ﻟﺤﺎظ ﺳ � ﺑیﻨ ﻪ بﻪ � ﻪ از ﻧﻈﺮ ﺗﮑ � ﻓﻘ » ش � ﻣ ﺖ � وﻋ « ﻪ � بﺠﺎی ﺗﮑ � اﻟ ﺎﻣﻞ بﻪ ی ک ﺴﺎﻫﻞ، دوران � از ﻧﻈﺮ � ت بﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ دارد و ، ﺷبﺎﻫی � ﺖ ﻣ � ﻤ � ﺣﺎ ﺴﺖ. � ﺎس ﻧ � ً بﺎ اﯾﻦ دوران ﻗﺎبﻞ ﻗ � ﭘﻬﻠﻮی اﺻ ﺎن �� ﺴﺎﻣﺢ بﺎ ﺟ � و در ﻣﻮرد ﻋﺪم ﻫﺎی ﻓﮑﺮی ﭼﭗ ﭼﻄﻮر؟ ﺮ ﺷﺪﻧﺪ. � ف ﮐﻪ از ﭼﭗ ﺑﻮدﻧﺪ آﻣﺪﻧﺪ در آن دوران وز ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ازﮐﺴﺎی ی � ن بﮕ از ارﺳﻨﺠﺎی ن ﮐﻪ ﭼﭗ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪە ﺪ ﺗﺎ بﺎﻫﺮی. ﺗﻌﺪاد ﮐﺴﺎی � � ﺸگﺎە درس � ﺑﻮدﻧﺪ و در دا � . ت از اﻻن ﺑﻮد � ﺸ � ﺑ �� دادﻧﺪ ﺧ ﺗﻮاﻧﻢ ﺴﺖ بﺪﻫﻢ از آدم � ﻟ ﻫﺎی ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪە و ﻣﺠﻠﻪ ﻫﺎی ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻪ ﺷﺪە ﮐ ﺣﺮف � ﻫﺎی ﭼﭗ زدﻧﺪ. ﺗﻮﻓﯿﻖ � ﭼﻬﻞ ﺳﺎل ﭼﺎپ ﺷﺪ. ﺟﻬﺎن ﻧﻮ � دە، پﺎﻧﺰدە ﺳﺎل ادارە ﺪ � ﺷﺪ. ﻧگﺎە ﮐﻨ ی ﮐﻪ در بﻪ ﺗﻌﺪاد ﻧﻬﺎدﻫﺎی آن ﭗ � زﻣﺎن درﺳﺖ ﺷﺪە ﺑﻮد ﺗﺎ در واﻗﻊ بﻪ ﺗ ی ی ﻣﺴﻠﺢ ﻓﻀﺎی � ﻫﺎی ﭼﭗ ﻏ دادە ﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ کﺎرﺷﺎن را بﮑﻨﻨﺪ. اﻻن در کﺎﻧﻮن ﭘﺮورش ﻓﮑﺮی � ﻞ ﻣﻠ � ﻢ؟ ﺧﻠ � دار � ﺎرﺳﺘ � ئ وﮐ ﻀﺎئ � ض ﻣﺜﻞ ﺑ ﮐﺴﺎئ ۱۵ ﺳﺎل ﻣﺠﻠﻪ اش � را در آورد. ﻫﻤﻪ ﺴتﻨﺪ ﻣﺠﻠﻪ � دا ی ﺟﻬﺎن ﻧﻮ را ﻃﺮﻓﺪاران ﻓﮑﺮ ﭼﭗ � در ﺪە � پﺪ � ﺎ در دوران ﻓﻌ � آورﻧﺪ. آ ی از ﻣﺘﺼﻮ � ای ﻣﺜﻞ ﻓﺴتﯿﻮال ﺷ ر