آینده‌ی روحانیت

� �� ا � ﺖ ﻣﺮاﺟﻊ بﺎ ﺟﻤﻬﻮر ی � اﺳﻼ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖﮐﺮدﻧﺪ ۸٥ � ً� ﮐﺮد. ﻣﺜ ﺪ ﮐﻪ در دﻫﻪ � ﺷﻮد د ﺪ و � ی اول، ﻫﻤﺎن ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠ ﻦ ﺷﺎﺧﺺ �� ﺗ داﺷتﻨﺪ. ﻓﮑﺮ � ت بﺎ اﻧﻘﻼب و ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ ﺴﺒی � ﺷﺎن ﭼﻪ � ﮐﻨﻢ بﺎ اﯾﻦ ﺷﯿﻮە دﻗﯿﻖ ﻢ و ابﻄﺎل ��� ﻢ ﺳﺨﻦ بﮕ � ﺗﺮ ﺑﺘﻮاﻧ پﺬﯾﺮ ﻫﻢ ﺮ � ن ا ﻌی � . ﻫﺴﺖ � ، ﺧﻮاﺳﺖ ﺣﺮف ﻣﺎ را ﻧﻘﺪﮐﻨﺪ � ﮐ �� ﺗﻮاﻧﺪ بﮕ ﺪﮐﻪ ﻞ ﺣﺮف ﺷﻤﺎ اﺷکﺎل دارد. � بﻪ اﯾﻦ دﻟ ﻣﻮﺿﻊ بﺪﻧﻪ � ﺲ ﺑﺮای ﺑﺮر � ﺪ را � ﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠ � ﺖ بﺎ � ی روﺣﺎﻧ � . ﮐﺮد � ﺑﺮر � ﺸﺎن � ن ﺳﺨﻦ ی ﻢ ﮐﻪ ﻫﻤن �� ﺧﻮاﻫﻢ بﮕ دﻫﺪ ﮐﻪ ﺎ � ﺎن، روﺷﻨﻔﮑﺮان � ﺸگﺎﻫ � ﺖ دا � ﺖ بﺎ وﺿﻌ � ﺖ روﺣﺎﻧ � وﺿﻌ دان ﺣﻘﻮق ﻫﺎ ﻣﺘﻔ ﺎن و � ﺸگﺎﻫ � ن دا ی ت ﮐﻪ ﺑن ن آن ﺷبﺎﻫی ﻌی � . ﺎوت اﺳﺖ ﺣﻘﻮق داﻧﺎن بﺎ ﻃبﻘﻪ ن ی ﺴﺖ. ﻫﻤن � ﺪ، کﺎرﮔﺸﺎ ﻧ � ی روﺣﺎﻧﯿﻮن ﻟﺤﺎظﮐﺮد � ﺸﺎن � ﺪ � زﻧ � ﮐﻪ � ﻣﺜﺎ ﺖ اﯾﻦ � دﻫﺪ ﮐﻪ وﺿﻌ ﺴﺖ � ﻫﺎ ﻣﺸﺎبﻪ ﻧ . بﺪﻧﻪ ﺖ بﻪ ﻣﺜﺎبﻪ � ی روﺣﺎﻧ ﮏ ﻃبﻘﻪ � ی ت و ﺣی � ﺎ � ، ﺳ � ی اﺟﺘﻤﺎ � ﻧگﺎە � اﻗﺘﺼﺎدی، بﻪ اﻓﺮاد ﺧﺎ ﮐﻨﺪﮐﻪ � ﺑبﯿﻨﺪ آﻧﻬﺎ ﭼﻪ ن ی ﻨﺪ. ﺑن �� ﮔ ﮐﻪ � ﺖ ﻓﮑﺮی دارﻧﺪ. در ﺣﺎ � ﺎ وﻻ � ﺖ � آﻧﻬﺎ، اﻓﺮادی ﻫﺴتﻨﺪﮐﻪ ﻣﺮﺟﻌ ﺸگﺎە � در دا � ن ی ﻧ ی � ن ﭼ ی ﻫﺎ ﭼﻨن ﺖ � ﺎ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ، ﻣﺮﺟﻌ � ﮏ � ﻢ ﮐﻪ � ﺑیﻨ داﺷﺘﻪ ﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮ اﻇﻬﺎر ﻧﻈﺮ آﻧﻬﺎ ﺷﻮﻧﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ � بﺎﺷﻨﺪ و بﻘ ض � ﮐﻪ بﻌ ﺎ اﺛﺮﮔﺬاری � ﺎن، اﻓﺮاد بﺎﺳﻮاد � ﺸگﺎﻫ � دا ﻣﺤﺴﻮب ﺷﻮﻧﺪ اﻣﺎ بﺪﻧﻪ ﺸﺎن � ن ﻧﮑﺘﻪ ی ﺎ ﻫﻤن � ﺴﺖ. آ � ﺸگﺎە ﻣﻨﺘﻈﺮ اﻋﻼم ﻧﻈﺮ آﻧﻬﺎ ﻧ � ی دا � ﻧ دﻫﺪﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﻣﺘﻔﺎوت ﻫﺴتﻨﺪ؟ ت اﻓﺮادی بﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ از ﻓﺮد ﺴﺘﻢ. وﻗی � ﺪ ﻣﻮاﻓﻖ ﻧ � ب ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘ بﺎ ﻣﻄﻠی ﺖ او را پﺬﯾﺮﻓﺘﻪ � ﺴﺖ ﮐﻪ وﻻ � ف ﻧ ی وی ﮐﻨﻨﺪ بﻪ اﯾﻦ ﻣﻌی � ﻣﺘﻨﻔﺬﺗﺮی ﭘ اﻧﺪ. � ت ﻧﺪارد. اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ را ن وﻻﯾی ی آن آﻗﺎ ﮐﻪ ﺑﺮ اﯾﻨﻬﺎ ﭼﻨن ﺗﻮاﻧﻢ بﺎ ﺷﻤﺎ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻗﻄﺐ � ﻫﻤﺮا ی وی از آن ﻗﻄﺐ � ﺑﻨﺪی و ﭘ ن در ﻫﺎی دﯾی ﺎن ﻣ � ﻞ � ﺗﺤﺼ ﮐﺮدە ت در ﺣی � ت اﺳﺖ. و � ﺎن کﻤ � ﺸگﺎﻫ � ﻫﺎ و روﺷﻨﻔﮑﺮﻫﺎ و دا