دیگران در میان ما

د � ﮕﺮان در ﻣ � ﺎن ﻪ �� ﻣﺎ: ﺗﺠ ی گ � زﻧﺪ ﻣهﺎﺟﺮان در ا ﺮانﯾ ١٠٠ ﺎ اﺟﺘﻤﺎع � آ ﺴﺖ � بﺎ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ � ﺎن را ﮐﻪ بﻪ ﻧﻮ � ﮔﺮا ﻫﺎ ﻫﻢ ﭘﻮﺷﺎ ن دارﻧﺪ ی � � ؟ ﺴﺖ � دا �� ﺗﻮان بﺎ آﻧﻬﺎ ﺴﻢ � ﻢ ﮐﻪ اﻣﺮوز ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ � داﻧ ﺑﺰرگ ت در اﯾﺮان ﻫﻢ ﻦ ﺳﺪ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮت اﺳﺖ. ﺣی �� ﺗ ﺴﺖ � ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ نﺶ و ﻣﻘﺎوﻣﺖ � ﻦ وا � ت � ﺸ � ﻫﺎ ﺑ را در ﻣﻘﺎبﻞ ﻣﻬﺎﺟﺮ � اﻣﺮوز � ﺎ واﻗﻌﺎ � پﺬﯾﺮی دارﻧﺪ. آ ق ﮐﺮد؟ � ﺷﻮد از آن دﻓﺎع اﺧﻼ ﺴﻢ و اﺟﺘﻤﺎع � ﺪ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ � بﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻧبﺎ ﺴﺖ. ﻣﻘﺎو � دا �� ی را ﮔﺮای ﻣﺖ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﻬﺎﺟﺮت را بﻪ ﺷﯿﻮە ﺴﻢ ﻫﻢ � ن ﻋﻼوە ﺑﺮ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ ﻮی � ﻫﺎی ﮔﻮﻧﺎ � ﺪە ﮐﻪ دوﻟﺖ � ن از اﯾﻦ ا ﻌی � . ﻪ ﮐﺮد � ﺗﻮان ﺗﻮﺟ ﻫﺎ ﺣﻖ دارﻧﺪ ﺧﻮد ﺗ ﻢ � ﺼﻤ ن را بﻪ درون ﺟﺎﻣﻌﻪ ی ﻧﺪﮐﻪ ﭼﻪ ﮐﺴﺎی � بﮕ ن ی ﺧﻮد راە دﻫﻨﺪ و ﭼﻪ ﮐﺴﺎی را � ، راە ﻧﺪﻫﻨﺪ ﺗﻮان بﻪ ﺷﯿﻮە ﮏ ﺷﯿﻮە � ت دﻓﺎع ﮐﺮد. اﻟﺒﺘﻪ ﻫﺎی ﻣﺘﻔﺎوی ی ﺴﺖ � اﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ � آن ﻣﺪ ﺶ � ﻠﺮ در ﭘ � ﺪ ﻣ �� ی ﻣﺎﻧﻨﺪ دﯾ ﻫﺎی ﮔﺮﻓﺘﻪ � ﻠﺮ اﺳﺘﺪﻻل � اﻧﺪ. ﺑﺮای ﻣﺜﺎل، ﻣ ﮐﻨﺪﮐﻪ ﻫﺮﺟﺎﻣﻌﻪ �� ﻫ گ � ﺖ ﻓﺮﻫﻨ ﺧﻮد گ � ﺴﺠﺎم ﻓﺮﻫﻨ � ﺖ و ا �� ﺧﺎص ﺧﻮد را دارد، و ﺟﻮاﻣﻊ ﺑﺮای ﺣﻔﻆ ﻫ ن را بﻪ درون ﺧﻮد ﺑپﺬﯾﺮﻧﺪ، و ﭼﻪ ی ﻧﺪﮐﻪ ﭼﻪ ﮐﺴﺎی � ﻢ بﮕ � ﺣﻖ دارﻧﺪ ﺗﺼﻤ ﻗﺎﺋﻞ � ﻠﺮ بﻪ اﺳتﺜﻨﺎﻫﺎی ﻣﻬ � ن را بﻪ درون ﺧﻮد راە ﻧﺪﻫﻨﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ﻣ ﮐﺴﺎئ ض � ﺎن ﻣﻮﺿﻊ او بﻪ ﻗﺪرکﺎ �� ﻮط بﻪ ﭘﻨﺎﻫﺠ �� ً در بﺤﺚ ﻣ � اﺳﺖ. ﻣﺜ وﺷﻦ ر ﺎن ﭘﻨﺎە دﻫﺪ و آﻧﻬﺎ را بﻪ درون �� ﻒ اﺳﺖﮐﻪ بﻪ ﭘﻨﺎﻫﺠ � اﺳﺖ: ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣکﻠ ﺎرە � ﺧﻮد ﺑپﺬﯾﺮد. اﻟﺒﺘﻪ در ﻢ. در اﯾ � ً بﺤﺚﮐﻨ � ﺪ ﻣﺴﺘﻘ � ﺎن بﺎ �� ی ﭘﻨﺎﻫﺠ ﻨﺠﺎ ﺴﺖ � ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟ � ﺪ اﺻ �� ت ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻦ بﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮان اﺳﺖ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﺗﺄ � ﺸ � ﺑ ﻫﺎ ﺑﺮ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺖ. ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻈ گ � ﺴﺠﺎم ﻓﺮﻫﻨ � ی ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﺣﻔﻆ ا ﺮ ﺎرە � ﺸﺎن، ﺟﻮاﻣﻊ ﺣﻖ دارﻧﺪ ﮐﻪ در � ا ی اﻋﻀﺎی ﺧﻮد و اﯾﻦ � ﮐﻪ ﭼﻪ ﮐ ﺎبﺪ، � بﻪ آن راە ﻧ � ﻋﻀﻮ آن ﺷﻮد و ﭼﻪ ﮐ ی ﻧﺪ ﺗﺎ بﻪ اﯾﻦ � ﻢ بﮕ � ﺧﻮد ﺗﺼﻤ ﺐ ارزش � ﺗﺮﺗ ﺎﻧﺖﮐﻨﻨﺪ. � ﺧﻮد را ﺻ گ � ﺴﺠﺎم ﻓﺮﻫﻨ � ت ک و ا � ﻫﺎی ﻣﺸ ﺠﻪ اﻣﺎ ﻧﻪ � ن ﻧت ی ﮕﺮی ﻫﻢ ﻫﺴتﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺮای ﻫﻤن � ن ﺣﺎل ﮐﺴﺎن د ی اﻣﺎ در ﻋن ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎی ﻧﺎﺳ � ﺴﻢ اﺳﺘﺪﻻل � ﯿﻮﻧﺎﻟ از ﻣهﻢ �� ، ﮐﻨﻨﺪ. ﺑﺮای ﻣﺜﺎل ﻦ �� ﺗ