دیگران در میان ما

ن ارﻣی یﻫﺎ ﺮان، ﯾا ن ﻫﻢ وﻃﻨﺎی � ﮐﻪ ﻧ ﺷﻨﺎﺳ � ﻢ ١٥٥ ف ی ﺎﻓﺖ زﻣن � ﺎری از آﻧﻬﺎ بﺎ در � ﺴ � گﺎن � ﺎ را � ﻫﺎی ارزان در ﻣﺤﻠﻪ ﻫﺎی ﻪ، زرﮐﺶ، ﺑﻬﺠﺖ � ﺪ � ﻧﺎرﻣﮏ، وﺣ ﻦ ﺷﺪﻧﺪ. � ﻪ ﺳﺎ � ﺪ � آبﺎد و ﻣﺠ آﻟﻨ ﻮش � ﺪ �� ﮔ بﻌﺪ از ﻧﺮگﺎﻗﺖ، اراﻣﻨﻪ ق ﻣﺎﻧﺪە ﺑﻮدﻧﺪ، � ای ﮐﻪ در اﯾﺮان بﺎ د �� ﻟ ﻞ � ی ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺗﺤﺼ ت آﻧهﺎی ﻧﺪاﺷتﻨﺪﮐﻪ بﺨﻮاﻫﻨﺪ ازﮐﺸﻮر ﺑﺮوﻧﺪ. ﺣی � بﻪ ﺧﺎرج رﻓﺘﻨﺪ، ﻗﺮار ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﺮﮔﺮدﻧﺪ؛ ﭼﻮن ﺧﺎﻧﻮادە ﺸﺎن زﻧ � ﻫﺎ گ � ﺪ ب در اﯾﺮان داﺷتﻨﺪ. ﺧﻮی ن ؟ ﺎ اﯾﺮای � ن ارﻣی از �� اﯾﺮان از اراﻣﻨﻪ بﻪ ﻋﻨﻮان � در ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺎ » ﺖ � اﻗﻠ ﻫﺎی ﻣﺬﻫ ب ی « ن ﮐﻪ بﻪ اﯾﺮان آﻣﺪە ﺎری آﻧﻬﺎ را بﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﻬﺎﺟﺮای � ﺴ � ﻧﺎم ﺑﺮدە ﺷﺪە و اﻧﺪ، � ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ. اﻣﺎ ﻫﯿﭻ ﮐﺪام از اﯾﻦ ﮔﺰارە ﺖ � ت از وﺿﻌ ﻒ درﺳی �� ﻫﺎ ﺗﻌ اراﻣﻨﻪ ی اﯾﺮان بﻪ � دﺳﺖ ﻧ دﻫﻨﺪ. اراﻣﻨﻪ ی اﯾﺮان، ﻫﻤﭽﻮن اراﻣﻨ ﻪ ﮕﺮﮐﺸﻮرﻫﺎ ﻣﻬﺎﺟﺮت � ای ﮐﻪ بﻪ د ﮐﺮدە � ن ﺖ ارﻣی � ش از ﻣﻠ � اﻧﺪ، ﺧﻮد را بﺨ ﺟﻬﺎن � ا � داﻧﻨﺪ ﮐﻪ در ن ﺧﻮد را ﺎن ارﻣی � ﻨﺪە اﺳﺖ و بﻪ ز � ﭘﺮا » اﯾﺮاﻧﺎﻫﺎﯾﺮ « اﯾ � ن ن ارﻣی ﻌی � ﺮان � . ﻧﺎﻣﻨﺪ ١ ت اراﻣﻨﻪ � ﺸ � ﺮﭼﻪ ﺑ � ا ﺴﺎی � ی و کﻠ � ﺎن ارﺗﺪوﮐﺲ ﭘ � ﺤ � ﻦ اﯾﺮان ﻣﺴ � ی ﺳﺎ ﺖ آﻧﻬ �� ﮕﻮری ﻫﺴتﻨﺪ، اﻣﺎ ﻫ �� ﮔ ت از ﻣﺬﻫﺐ، ﻣﺘﺄﺛﺮ از ﺗبﺎر � ﺸ � ﺎ ﺑ ن ارﻣی ﺷﺎن اﺳﺖ. بﻪ ﮔﻔﺘﻪ ی آرﻣﯿﻨﻪ: » ﻋﻤﺪە �� ﺖ در ﻣﺎ ﺧ � ﻗﻮﻣ ﺗﺮ از ﻢ. بﻪ � ﻫﺴت � ﺖ ﻗﻮ � دﯾﻦ اﺳﺖ و ﻣﺎ در واﻗﻊ اﻗﻠ � �� ﺧﺼﻮص اﯾﻨﮑﻪ ا ن ارﻣی زﻣﯿنﺸﺎن، � ت از دﯾنﺸﺎن بﻪ � ﺸ � ﺴتﻨﺪ و ﺑ � ب ﻧ ﻫﺎ آﻧﻘﺪر ﻫﻢ ﻣﺬﻫی دارﻧﺪ. گ � ﺴﺘ � ارﻣنﺴﺘﺎن وا « ﺴﻞ ارا � آرﻣﯿﻨﻪ از ﻣﻨﻪ ای اﺳﺖ ﮐﻪ از ﺳﻮ ی ﺷﺎە چ دادە ﺷﺪﻧﺪ و بﻪ � ﻣﺮﮐﺰی اﯾﺮان ﮐ � ﻋبﺎس ﺻﻔﻮی از اﯾﺮوان بﻪ ﻧﻮا » اراﻣﻨﻪ ی ﺷﺎە � ﻋبﺎ « ﻣﻌﺮوف ﺴﻞ از � ﺴﻞ اﻧﺪر � ، اﻧﺪ. او و اﺟﺪادش ١ . ﻦ دو ﻓﺮﻫﻨﮓ، ﺻﺺ � ﺎن، ﺳﺎ � ﺪ بﻪ: ﺻﺎﻓﺎر � ﻧگﺎە ﮐﻨ ۲۳ - ۲۶ .