دیگران در میان ما

ﻦ، ﯾ ﻣﻌﺎود ﮔﺮدان ﺑ � ن ی ن ﺮانﯾا و ﻋﺮاق ٧٩ بﻪ ﻋﻨﻮان ﺗبﻌﻪ � ﻢ، و � ﻧﺪاﺷت � ی اﯾﺮان ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻢ. ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾ � ﺷﺪ ﻦ، ﺷﻨﺎﺳﻨﺎﻣﻪ ق ﻫﻢ بﻪ ﻣﺎ ﻧﺪادﻧﺪ. � ی ﻋﺮا « � ﭘﺮﺳﻢ بﺎ ﻋﺮب � ؟ ﻫﺎی اﯾﺮان ارﺗبﺎط دارد ﺪ: �� ﮔ » ً� اﺻ .« � ﭘﺮﺳ ﻢ: » ﭼﺮا؟ « � ت ﻧ ﺟﻮاب درﺳی � . دﻫﺪ ﺪ: �� ﮔ » ن ﻣﻦ را... اﯾﺮای ﻫﺎ ﻋﺮب � ﺣﺴﺎب ﮐﻨﻨﺪ و ﻋﺮب � ﻫﺎ ﻋﺠﻢ ﺣﺴﺎبﻢ ب و ﮐﻨﻨﺪ. از ﺗﻌﺼﺐ ﻋﺮی ﺧﺴﺘﻪ ﺷﺪە � ﻋﺠ ام . « ی ﺴﺖ. بﻪ دﻧبﺎل ﺟﺎی � ن ﻫﺎ ﻣﻬﻢ ﻧ ی � ﺶ اﯾﻦ ﭼ � ﺑﺮا اﺳﺖ. گ � ﺑﺮای زﻧﺪ ﺎرە � از او در و ﺷبﮑﻪ گ � ﻓﺮﻫﻨ � ی ﺧﻮرا ب ی ﻣﻮرد اﻋﺘﻤﺎدش � ﻫﺎی ﺧ � � . ﭘﺮﺳﻢ ﺧﻮاﻫﻢ بﺪاﻧﻢ ﮐﻪ آ ﺎ ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت و رﺳﺎﻧﻪ � � ﻫﺎی ﻓﺎر ﺎن را � ز � ی ی � ﮕ � ﭘ � ؟ ﺎ ﻧﻪ � ﮐﻨﺪ ﺪ: �� ﮔ » ﻮﺛﺮ، کﺎری بﻪ ب � ﻓﻘﻂ اﻟﻌﺎﻟﻢ و اﻟ ﻪ � ﻘ ن ﻫﺴﺘﻢ. ﻧﺪارم . ﻣﻦ ﻋﺎﺷﻖ ﺧﻤﯿی « � بﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل ﺪ: �� ﮔ » ﺮ ﺑﺘﻮاﻧﻢ د � ا ر � ، ﻋﺮاق کﺎر و بﺎری داﺷﺘﻪ بﺎﺷﻢ � روم ﻋﺮاق. اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺎ را ﻧ ﺧﻮاﻫﻨﺪ. « ﮔﺬرﺧﺎن ﻣﻌﺮوف بﻪ بﺎزارﻋﺮب ﺎن، � ت ﺎری ازکﺎﺳبﺎن و ﻣﺸ � ﺴ � ﻫﺎ اﺳﺖ، و ﻓﺎرغ از اﯾﻨﮑﻪ دﺷﺪاﺷﻪ ﺎ ﮐﺖ و ﺷﻠﻮار و پﺎﻟﺘﻮ، � ﺪە بﺎﺷﻨﺪ � ب ﭘﻮﺷ ی ﻋﺮی � ﻞ � ﻪ ﻋﺮب اﺻ � ﺧﻮد را ﻧﻪ ﻣﻌﺎود، بﻠ ﺎ ﺑ �� ت . اﻟﺒﺘﻪﮔ � داﻧﻨﺪ؛ ﻋﺮب ﻋﺮا � � ﺮ بﻪ ﻣﻌﺎودﺑﻮدن ﻣﺸﻬﻮرﻧﺪ، اﻣﺎ ازﺻﺤبﺖ ﺎرە � ﮐﺮدن در � ی آن ﻃﻔﺮە روﻧﺪ. بﺎ ﻣﺮدی ﺟﺎاﻓﺘﺎدە و ﻣ � ﺴﻦ آﺷﻨﺎ ﺎرە � ب در ﺷﻮم ﮐﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﺧﻮی ی � . ﻣﻌﺎودﯾﻦ دارد ﺪ: �� ﮔ » ﺳﺎل ۵۰ ﺑﻮد ) ۱۳۵۰ ﺪی(، اول ﺳﺎل � ﺧﻮرﺷ ۵۰ ﺖ � ﻢ )آ � ، بﻌﺪ از اﯾﻨﮑﻪ آﻗﺎی ﺣﮑ ﺪ � ﻢ، ﻣﺮﺟﻊ ﺗﻘﻠ � ﺪ ﻣﺤﺴﻦ ﺣﮑ � ﷲﺳ ن ە ﮐﺮدﻧﺪ و ﺗﺤﺖ ﻧﻈﺮﺣﺰب بﻌﺚ ﺑﻮد. اﯾﺮای � ن ﻟﺶ ﻣﺤﺎ ن � وﻗﺖ( را در ﻣ ﻫﺎ در ﻧﺠﻒ و ﻋﺘبﺎت ﺑﻮدﻧﺪ. ﺣﺰب بﻌﺚ ﻗ ض وﺿﻊ ﮐﺮدﮐﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس آن ﺎﻧﻮی ن اﯾﺮای � ﺪ اﺧﺮاج � ﻫﺎی ﻓﺎﻗﺪ ﻣﺠﻮز اﻗﺎﻣﺖ بﺎ � ن ی ﺷﺪﻧﺪ. ﻣﺎﺷن آوردﻧﺪ ف ﻼ و ﺳﺎﯾﺮ ﻋﺘبﺎت، و اﯾﺮای �� ﮏ ﺣﺮم در ﻧﺠﻒ و ﮐ � ﻧﺰد ی � ﻫﺎ را دﺳﺘﮕ � . ﮐﺮدﻧﺪ «