دیگران در میان ما

بﺎ � ﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟ � ﺖ ﺑﺮﺧﻮرد ﻧﺎﺷﺎ � ﺴﺖ ف ﺴﺘﺎی � بﺎ اﻓﻐﺎ ﻫﺎ ﯾ را ﺑپﺬ �� ﻢ ۹۳ ﻒ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻦ را بﻪ درون ﺧﻮد راە دﻫﺪ و ﻣﻦ را بﻪ � ﻣﻘﺼﺪ ﻫﻢ ﻣکﻠ ﺖ ﺟﺎﻣﻌﻪ �� ﻋﻀ و � ی ﺧﻮد درآورد، در آن ﺻﻮرت پﺎﺳﺦ بﻪ ﻧﻈﺮم بﺪﯾ ﺎرە � ﺪ در � ﺴﺖ، و بﺎ � روﺷﻦ ﻧ ت یﮐﺮد. بﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻦ ﻗﺴﻤﺖ � ﺸ � ی آن ﺗﺄﻣﻞ ﺑ ﺎرە � دﺷﻮارﺗﺮ بﺤﺚ در ی » ﺣﻖ ﻣﻬﺎﺟﺮت « ﺎ ﮐﺸﻮ � اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ آ رﻫﺎی ﻒ � ق ﻣکﻠ � ﺬﯾﺮ از ﻣﻨﻈﺮ اﺧﻼ �� ﻣﻬﺎﺟ اﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺮزﻫﺎی ﺧﻮد را بﻪ روی ف ﻧﺪارﻧﺪ؟ بﻪ ﻧﻈﺮم پﺎﺳﺦ ﻣﺎ بﻪ اﯾﻦ �� ﺎ ﭼﻨﺎن ﺗکﻠ � ، ﻣﻬﺎﺟﺮان بﮕﺸﺎﯾﻨﺪ ﻞ و ﺗﺼﻮّری از ﻧﻘﺶ � ﺎدی درﮔﺮو آن اﺳﺖﮐﻪ ﭼﻪ ﺗﺤﻠ � ﭘﺮﺳﺶ ﺗﺎ ﺣﺪّ ز در دل واﺣﺪ دوﻟﺖ � ﺎ � ی و ﺳ ﻣﺮزﻫﺎی ﻗﻀﺎی - ﺖ � ﻢ، و ﻣﺎﻫ � ﺖ دار � ﻣﻠ � ﺎ � ﺟﻮاﻣﻊ ﺳ و رابﻄﻪ ن واﺣﺪﻫﺎی دوﻟﺖ ی وی � ن و ﺑ ی دروی - ﺖ را � ﻣﻠ � ﻞ � ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﺤﻠ ﻢ. � ﮐﻨ ﺶﺳﺎدە � ن کﻤﺎﺑ � ﺮ بﺨﻮاﻫﻢ بﻪ اﯾﻦ ﭘﺮﺳﺶ دﺷﻮار پﺎﺳ � ا ﺷﺪە ب ﺪ � ﺪﻫﻢ، بﺎ ﺎر کﻼن � ﺴ � دو ﻣﺪل � ﺎ � ﺖ ﺟﻮاﻣﻊ ﺳ � ﻢ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﺎﻫ �� بﮕ وﺟﻮد دارد: ﻣﺪل اﺟﺘﻤﺎع ﺎن � ﮔﺮا ) Communitarians ( و ﻣﺪل ﺟهﺎن - وﻃﻦ ﺎن � ﮔﺮا ) Globalists ﺴﺘﻪ بﻪ آن � (، و ﮏ از اﯾﻦ دو � ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﺪام ﮑﺮد ﺷﻤﺎ بﻪ � ﺪ، رو � ن �� ﻣﺪل را ﺑﺮﮔ » ﺣﻖ ﻣهﺎﺟﺮت « و » ﻒ � ﺗکﻠ ﺬﯾﺮی �� ﻣهﺎﺟ « ﺗﻔﺎوت ﺧﻮاﻫﺪﮐﺮد. ﻫﻤﺎن � ﮏ � ﻃﻮرﮐﻪ ﻧ ﺪ، اﺟﺘﻤﺎع � داﻧ ﺎن ﻣﻘﻮﻟﻪ � ﮔﺮا ی » ﻋﺪاﻟﺖ « ی را اﻣﺮ ﻓﺮا - � ف ﻧ و ﺟهﺎی گ � ﻓﺮﻫﻨ ﺸﺎن ﻣﻘﻮﻟﻪ � داﻧﻨﺪ. از ﻧﻈﺮ ا ﺸﻪ ﻫ ی ﻋﺪاﻟﺖ � ﻤ ﻪ � ﺪ از زاو � بﺎ ﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ � و ﻣﻨﻈﺮ اﻋﻀﺎی ﺧﺎص ﮐﻪ واﺟﺪ � � ﺎ � ی ﺳ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ارزش از ﻣﻔهﻮم � ت � درک ﻣﺸ � ت ک اﺳﺖ و ﺧﺼﻮﺻﺎ � ﻫﺎی ﻣﺸ ﮏ ﺟﺎﻣﻌﻪ � ﺎ � ﮏ ﮐﺸﻮر � ، ﺸﺎن � ﻋﺪاﻟﺖ دارد، ﻧگﺎە ﺷﻮد. از ﻣﻨﻈﺮ ا ی ﮏ بﺎﺷگﺎە ) � ﻪ بﻪ � ت ﺷب � ﺸ � ﺑ � ﺎ � ﺳ Club ( اﺳﺖ. اﻋﻀﺎی اﯾﻦ بﺎﺷگﺎە داوﻃﻠبﺎﻧﻪ بﻪ ﮔﺮد ﻫ ﻢ ﺟﻤﻊ ﺷﺪە ﺲﮐﺮدە � اﻧﺪ و اﯾﻦ بﺎﺷگﺎە را ﺗﺄﺳ اﻧﺪ، و ﺖ اﯾﻦ �� ض را بﻪ ﻋﻀ ی ﻧﺪ ﭼﻪ ﮐﺴﺎی � ﻢ بﮕ � ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ، ﺣﻖّ دارﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﺼﻤ ض را ﻧپﺬﯾﺮﻧﺪ. بﺎﺷگﺎە بﻪ اﻋﻀﺎی ﻣﺆﺳﺲ آن بﺎﺷگﺎە ﺑپﺬﯾﺮﻧﺪ و ﭼﻪ ﮐﺴﺎی