در بارۀ اعدام

ﺎرە � در ی اﻋﺪام ١١٦ ﺪ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺧﻮاﺳﺖ و اﺟﺮای �� اﺑﺘﺪا ﺗﺄ » ﻋﺪاﻟﺖ « ، ﺣﻖ آن ﺧﺎﻧﻮادە � اﺳﺖﮐﻪ در ﺟﻤﻬﻮری اﺳﻼ � ف ﻣﻔﻬﻮ ت ف ﮐﺸن ﻌی � ﻋﺪاﻟﺖ � اﺳﺖ. و ن ﻋﺪاﻟﺖ و ﺑﺮداﺷﺖ از ﻋﺪاﻟﺖ در ﺟﻮاﻣﻊ ﺮ بﻪ ﻣﻌی � راﯾﺞ اﺳﺖ. ا � ، ﺪ � ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻧگﺎە ﮐﻨ ﺎر � ﺪ ﮐﻪ ﻣﺮاد از ﻋﺪاﻟﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻄﺎ � ﺑیﻨ و ﺑﺰە ﻪ ﺷ � کﺎر ﺗنﺒ ﺴﺖ. اﺟ � ف ﺟﺎن ﻧ ت ف ﮔﺮﻓن بﻪ ﻣﻌی � ﻪ ﺣﺘﻤﺎ � ﻮد اﻣﺎ ﺗنﺒ ﺮای بﺎﺷﺪ و ﻗﺼﺎص ﻫﻢ � ﺪ اﻣﺮی ﺧﺼﻮ � ﻣﺠﺎزات و ﺑﺮﻗﺮاری ﻋﺪاﻟﺖ ﻧبﺎ � ن ﻧ ﺎی �� ﻣﻮﺟﺐ آراﻣﺶ ﺧﺎﻧﻮادە ﻗ � ﻟﺰوﻣﺎ ﺷﻮد. ﻔﺮی اﯾﺮان وارد � ف ﮐ ی ﺲ از اﻧﻘﻼب در ﻗﻮاﻧن � در ﻣﺠﺎزات ﻗﺼﺎص ﮐﻪ ﺷﺪ، ﻣﺴﺌﻠﻪ � ح � ی ﺧﺎﻧﻮادە ﻣﻄ ﺷﻮد. ﺧﺎﻧﻮادە ﺣﻖ دارد ﮐﻪ بﺨﻮاﻫﺪ ﺬار � ﺪ بﻪ ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﺎﻧﻮادە وا � ﻪ ﺷﻮد. اﻣﺎ اﯾﻦ ﺣکﻢ ﻧبﺎ � ﺗنﺒ � ﺧﺎ اﻓﺮاد اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﻣﻘﺎبﻞ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺮاﺑﺮ � از ﺣﻘﻮق اﺳﺎ �� . ﺷﻮد ﻢ اﺟﺮای ﺣکﻢ � ﻢ و ﺗﺼﻤ � ﮐﻨ � ﻢ ﻣﺠﺎزات را ﺧﺼﻮ � ﺮ بﺨﻮاﻫ � بﺎﺷﻨﺪ. ا را بﻪ ﻋﻬﺪە ی ﺧﺎﻧﻮادە ﮏ ﺟﺮم � ﻢ، اﻓﺮاد ﺑﺮای ارﺗکﺎب � ف بﮕﺬار ﺎی �� ی ﻗ ﻣﺸﺨﺺ، � ﻪ ﻧ � ﮏ ﺻﻮرت ﺗنﺒ � بﻪ ﺸ � ض اﻓﺮاد ﺟﺎ � ض بﻌ ﻌی � . ﺷﻮﻧﺪ ﺎن � را از دﺳﺖ � ض از اﻓﺮاد آزاد � دﻫﻨﺪ و بﻌ ﺷﻮﻧﺪ ﭼﻮن ﺧﺎﻧﻮادە ی ﺪ ﺟﻨبﻪ � ی د. ﻣﺠﺎزات بﺎ � ﺸﺎن را بﮕ � ن ﻧﺨﻮاﺳﺘﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺟﺎ ﺎی �� ﻗ ی ﺖ � داﺷﺘﻪ بﺎﺷﺪ و اﻓﺮاد در ﺑﺮاﺑﺮ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﺮاﺑﺮ بﺎﺷﻨﺪ. ﻣﺴﺌﻮﻟ � ﻋﻤﻮ ﺪ � اﻓﺮاد ﻧبﺎ گ � ﻣﺮگ و زﻧﺪ بﻪ ﻋﻬﺪە ی ﺧﺎﻧﻮادە ی داﻏﺪار بﺎﺷﺪ و ﺧﺎﻧﻮادە � ن و آزاد ﺷﺪن ﮐ ت ن ﮐﺸن ی ﺪ ﻣﺠﺒﻮرﮐﺮد ﮐﻪ ﺑن � ی داﻏﺪار را ﻧبﺎ ﮏ ﺟﺮم � ف ﺑﺮای ﻌی � . ﺰی را از آﻧﻬﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﮐﻨﻨﺪ �� ﮐﻪ ﻋ � ﮐﻪ اﻋﻤﺎل � ﻣﺸﺨﺺ، ﺗنﺒﯿ � ﺴﺖ و اﯾﻦ اﺳﺎﺳﺎ � ﮑﺴﺎن ﻧ � ﮕﺮ � ﺷﻮد، د ﮐﻪ در � ﻣﻐﺎﯾﺮ بﺎ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺖ و در ﺟﻮاﻣ آن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺎﻧﻮن ﺴﺖ. � ﺴﺖ، ﻋﺪاﻟﺖ ﻫﻢ ﻧ � ﻧ ﻧﮑﺘﻪ ﺖ ﺧﺎﻧﻮادە � ﮕﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﻧﺘﻘﺎم، ﻣﻮﺟﺐ آراﻣﺶ و رﺿﺎ � ی د � ن ﻧ ﺎی �� ﻗ ت بﺎ ﺧﺎﻧﻮادە ﺷﻮد. وﻗی � ﺸﺎن بﻪ ﻗﺘﻞ رﺳ � ﺰا �� ی ﮐﻪ ﻋ ﻫﺎی ﺪﻧﺪ