One Hundred and Sixty Years

٢٢۶ ﻏﺎﺭﺕ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﻳﺎﺑﺪ ﻟﺬﺍ . ﻭﺯﻳﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺯ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﮔﺮﺩﻳﺪ ﮐﻪ ﻣ ﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺳﮑﻮﺕ ﺩﻋﻮﺕ ﮐﻨﺪ . ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺣﺪﻭﺩ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻣﻮﺛّ ﺮ ﻭﺍﻗﻊ .ﺪﺷ ﻧﻤﻰ ﻣﺎﺟﺮﺍﺟﻮ ﻳﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﺻﺖ ﻃﻠﺒ ﺎﻥ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﺩﻫﺎﺕ ﮐﻪ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧ ﻮﺩ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﺷﺨﺼﻴﺘﻰ ﮐﺴﺐ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺣﻤﻠﻪ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰ . ﺟﺴﺘﻨﺪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﺭﻭﺷﻨﻔﮑﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻧﻔﺎﻕ ﺍﻓﮑﻨﻰ ﻫﺎ ﻭ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﻧﺎﺭﻭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺍﻧﺰﺟﺎﺭ ﻣﻰ ﻧ . ﻤﻮﺩﻧﺪ ﻣﺠﻠﮥ ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﺯ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﮥ ﺳﺤﺮ ﻧﻮﺷﺖ : ﺍﺯ ﺭﻭﺯ ﺳﻪ ﺷﻨﺒﻪ ﺁﻗﺎﻯ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﺑﺤﺚ ﺭﺍﺟﻊ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ... ﮐﺮﺩﻩ ﺧﻴﻠﻰ ﺯﻭﺩ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻌﺠﺐ ﺷﺪ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮﻗﻌﻰ ﮐﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﮥ ﺍﺻﻼﺣﺎﺕ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﻯ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺒﺎﺭﺯﮤ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﺩﺍﺭﻯ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻓﺴﺎﺩ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻭﺣﺪﺕ ﻣﻠّﻰ ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺑﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﮐﺸﻴﺪﻩ ﻣﻰ .ﺷﻮﺩ ﻣﺎﻳﮥ ﺗﻌﺠّﺐ ﻭ ﺗﺎﺳّﻒ ﺍﺳﺖ ، ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﮐﻪ ﺁﻗﺎﻯ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﺣﻤﻼﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﻮﺷﻨﺎﻡ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺟﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰ ﺷﺪﻳﺪﻯ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﻰ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﻳﻦ ﻧﺤﻮ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺩﻳﻨﻰ ﻭ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺧ ﺼﻮﺻﻰ ﺷﺎﻩ ﻣﻮﺭﺩ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ . ﻧﮑﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻌﺠّ ﺐ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭﺍﺕ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺷﺨﺺ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺌﻮﻟﻰ ﻣﻰ ﺷﺪ ﻋﻴﻨﴼ ﺩﺭ ﺭﺍﺩﻳﻮ ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺤﺴﻮﺱ ﻣﻘﺪّ ﻣﻪ ﻳﮏ ﻫﻴﺠﺎﻥ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻰ ... ﮐﺮﺩ ١٠٤ ﺩﻭﻟﺖ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﮑﻪ ﻇﺎﻫﺮﴽ ﺍﺯ ﺗﺸﻨﺞ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﻣﺤ ﻴﻂ ﺑﮑﺎﻫﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﺮﺍﻫﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﻣﻼّﻳﺎﻥ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﺷﻐﺎﻝ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺣﻈﻴﺮﺓﺍﻟﻘﺪﺱ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﺍﺭ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﻭﻗﺖ ﺳﺮﺗﻴﭗ ﺗﻴﻤﻮﺭ ﺑﺨﺘﻴﺎﺭ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ۱۶ ﺍﺭﺩﻳﺒﻬﺸﺖ ۱۳۳۴ ] ۷ ﻣﻪ ۱۹۵۵ [ ﺍﻋﻼﻣﻴﮥ ﺯﻳﺮ ﺭﺍ ﺻﺎﺩﺭ ﮐﺮﺩ : ﺍﻋﻼﻣﻴﮥ ﺷﻤﺎﺭﮤ ۹۳ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪﺍﺭﻯ ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ ۱۶ ﺍﺭﺩﻳﺒﻬﺸﺖ ۱۳۳۴ 104 ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﻴﻬﺎ، ﺳﺎﻝ ۱۵ ﺷﻤﺎﺭﻩ ۶۷ ،۲۲ ﺍﺭﺩﻳﺒﻬﺸﺖ ۱۳۳۴ . ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺧﺼﻮﺻﻰ ﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﮐﺘﺮ ﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ .