One Hundred and Sixty Years

٣۴٠ ﺣﺎﺟﻰ ﺍﺣﻤﺪ ﻫﻢ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﺧﺮﻳﺪﻩ - ﺩﻫﻪ ﭼﻰ ﺩﺍﺭﻯ ﻣﻴﮕﻰ ﭘﺴﺮ؟ - ﺳﻦ ﺍﻭﺯﮎ / ﻥ ﮔﻮﺭﺩﮎ / ﻥ ﺁﻻﻧﺪﺍ؟ - ﺑﻴﻠﻪ ﻧﻘﻞ ﺍﻳﻠﻪ ﺩﻳﻠﺮ ﺗﻮ ﺧﻮﺩﺕ ﺩﻳﺪﻯ ﺧﺮﻳﺪﻧﺶ ﺭﺍ – ) ﻧﻪ ( ﺍﻳﻨﺠﻮﺭﻯ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻰ ﮐﺮﺩﻧﺪ - ﺩﺍﺧﻰ ﮐﻴﻢ ﺧﺪﺍﻳﺎ – ﺑﻮ ﻭﻻﻳﺘﺪﻩ ﻣﻨﻪ !.... ﺩﻳﮕﺮ ﮐﻰ ﺧﺪﺍﻳﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺯ ﺍﻣﺖ ﻣﻦ – ﻭﻻﻳﺖ ﻣﻦ - ﺑﻮ ﺍﻳﺴﻪ ﭘﺲ ﺍﻭ ﻟﻌﻴﻨﮏ ﺩﻩ ﺍﻳﺸﻰ ﻗﻮﻟﻼﺑﻰ ﺩُﺭ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻧﻰ ﺩﺍﻧﻮﺏ، ﻳﻮﻟﺪﺍﻥ ﺁﺯﻭﭖ ﺩُﺭ ، ﺑﺎﺑﻰ ﺩُﺭ ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﻟﻌﻨﺘﻰ ﮐﺎﺭﺵ ﻗﻼﺑﻰ ﺍﺳﺖ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﻣﻨﮑﺮ ﺷﺪﻩ – ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﺩﺭ ﺍﻭﻣ ﺪﻩ – ﺑﺎﺑﻰ ﺷﺪﻩ ﺻﺎﺑﺮ ) ۱۹۴۱ : ۲۳۰ - ۲۲۷ ( ﺷﻌﺮﻫﺎﻯ ﺻﺎﺑﺮ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﻧﺴﻴﻢ ﺷﻤﺎﻝ ﻭ ﺻﻮﺭ ﺍﺳﺮﺍﻓﻴﻞ ﺑﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺩﺭﺝ ﻣﻰ ﺷﺪ ﻭ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﺮ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺷﺖ . ﻧﻔﻮﺫ ﻭ ﺷﺮﮐﺖ ﻓﻌّﺎﻝ ﺑﺎﺑﻴﺎﻥ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﻴﺎﺯ ﺑﻪ ﭘﮋﻭﻫﺸ ﻰ ﺟﺪﺍ . ﺩﺍﺭﺩ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺍﺯ ﻗﺒﻴﻞ ﻣﻴﺮﺯﺍ ﺁﻗﺎﺧﺎﻥ ﮐﺮﻣﺎﻧﻰ، ﺍﺣﻤﺪ ﺭﻭﺣﻰ، ﺳﻴﺪ ﺟﻤﺎﻝ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﻰ، ﻣﻠﮏ ﺍﻟﻤﺘﮑﻠﻤﻴﻦ، ﻳﺤﻴﻰ ﺩﻭﻟﺖ ﺁﺑﺎﺩﻯ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺑﺎﺑﻰ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ ﻧﻘﺶ ﻋﻤﺪﻩ ﺍﻯ ﺩﺭ ﻧﻬﻀﺖ ﻣﺸﺮﻭﻃﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺩﻩ . ﻫﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﻣﺠﺎﻫﺪﺕ ﻣﻰ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﺳﻢ ﻭ ﺭﺳﻢ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ ﻭﻟﻰ ﺗﺤﻘﻴﻘﻰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺗﺎﺛﻴﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﺎﺑﻰ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻬﻠﻮﻯ ﻫﺎ ﻧﻴﺰ ﻣﺮﺩﻡ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺗﺤﻮﻝ ﻭ ﺗﺠﺪّﺩﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﻔﻮﺫ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﺑﺮ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﺩﻭﻟﺘﻤﺪﺍﺭﺍﻥ ﻣﻰ . ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺣﻤﻠﮥ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺑﻪ ﺷﺎﻩ ﺩ ﺭ ﺯﻣﻴﻨﮥ ﺗﺴﺎﻭﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﻧﻬﻀﺖ » ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﻔﻴﺪ « ﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ . ﺁﻗﺎﻯ ﺧﻤﻴﻨﻰ ﺻﺮﻳﺤﴼ ﺍﻳﻦ ﺣﺮﻑ ﺷﺎﻩ ﺍﺯ ﺗﻌﺎﻟﻴﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﺒﻬﺎء ﺩﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﺰﻝ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﮐﺮﺩ . ١٦٩ ﺩﮐﺘﺮ ﻋﺒﺎﺱ ﻣﻴﻼﻧﻰ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﭘﻬﻠــﻮﻯ ] ﺩﻭﺭﺍﻥ [ ﻫــﺎ ﺩﺭ ﺍﻳــﺮﺍﻥ ﺁﻏــﺎﺯﻯ ﺑــﺮ ﭘــﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ﺣﻘــﻮﻕ ﺷــﻬﺮﻭﻧﺪﻯ ﺑــﺮﺍﻯ ﺑﻬﺎﺋﻴــﺎﻥ 169 ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺹ .۵۰