One Hundred and Sixty Years

٣٧٢ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺍﻯ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﻫﺮ ﻓﺮﺩ ﻣﺆﻣﻨﻰ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﻧﻈﺮ ﻭ ﻓﺘﻮﺍﻯ ﻣﺮﺟﻊ ﺗﻘﻠﻴﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﻰ ﮐﻨﺪ ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻭﺿﻊ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﻤﮥ ﺷﻴﻌﻴﺎﻥ ﻳﮑﺴﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ . ﺍﻣّﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺁﻗﺎﻯ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪ ﺍﻯ ﻭﻟﻰ ﻓﻘﻴﻪ ﻭ ﺭﻫﺒﺮ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻃﺒﻌﴼ ﻧﻈﺮﻳﺎﺕ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺒﻨﺎﻯ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺭﺳﻤﻰ ﺩﻭﻟﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺩﻳﻨﻰ ﻣﻰ . ﮔﻴﺮﺩ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻧﮑﻪ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﺁﺭﺍء ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﺩﻭ ﻣﺜﺎﻝ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﮐﺘﻔﺎ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ . ﺁﻗﺎﻯ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﺘﻈﺮﻯ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻟﮥ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺋﺎﺕ ﺝ ) ۱ ( ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﻳﺎ ﻋﺪﻡ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻧﻤﻮﺩﻩ . ﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻳﮏ ﺍﺳﺘﻔﺘﺎء ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﻯ ﻳﻌﻨﻰ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﺮ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﻯ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺣﻘﻮﻕ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺜﻞ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﺎﺑﻊ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻫﺎﻳﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻗﺮﺍﺭﺩﺍﺩ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺣﺎﮐﻤﻴﺖ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﻨﻌﻘﺪ ﺷﺪﻩ ، ﻭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ) ﻋﻘﺪ ﺫﻣﻪ . ( ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﻳﻨﺠﺎﻧﺐ ﺍﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻰ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﮥ ﺷﺮﺏ ﺧﻤﺮ ﻭ ﺍﮐﻞ ﻣﻴﺖ ﻭ ﮔﻮﺷﺖ ﺧﻮﮎ ﻭ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﺑﺎ ﺳﺎﺋﺮ ﻧﺠﺎﺳﺎﺕ ﺑﺎﻟﻌﺮﺽ ﻧﺠﺲ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻧﺠﺎﺳﺖ ﺫﺍﺗﻰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ . ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺳﺆﺍﻝ ۵۷۴ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻳﺸﮕﺎﻩ ﻣﺴﻴﺤﻰ ﺍﺳﺖ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪ : ﺍ ﻫﻞ ﮐﺘﺎﺏ ﻧﻈﻴﺮ ﻣﺴﻴﺤﻰ ﻫﺎ ﻭ ﻳﻬﻮﺩﻯ ﻫﺎ ﮔﺮﭼﻪ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﺍﻳﻨﺠﺎﻧﺐ ﺑﺎﻟﺬّﺍﺕ ﭘﺎﮎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭﻟﻰ ﭼﻮﻥ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﺠﺲ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﺷﺮﺕ ﻭ ﺍﺧﺘﻼﻁ ﺑﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﻯ ﺷﻮ .ﺩ ١٨٤ ﺁﻗﺎﻯ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﺟﻨّﺎﺗﻰ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﺖ ﺭﺳﻤﻰ ﺧﻮﺩ » ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻃﻼﻉ ﺭﺳﺎﻧﻰ ﻣﺮﺟﻊ ﻋﺎﻟﻴﻘﺪﺭ 184 http://www.amontazeri.com/farsi/frame4.asp