One Hundred and Sixty Years

٣٨٩ ﺍﻗﺪﺱ ﺍﺳﺖ «. ١٩٠ ﺑﺮﻧﺎﻣﮥ ﺳﺎﻭﺍﮎ ﻭ ﺍﺭﺗﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﺳﺎﺧ ﺘﻦ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺯ ﻣﺴﻴﺮ ﺧﻮﺩ ﻋﻤﻠﻰ ﻧﮕﺸﺖ، ﻭﻟﻰ ﺁﺗﺶ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻯ ﮐﻪ ﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﻫﻔﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺎﻩ ﻫﺎﻯ ﻗﺒﻞ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﻋﻈﺎﻣﻰ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻣﻨﻊ ﻣﻰ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺧﻮﺩ ﻋﺎﻣﻞ ﻭ ﻣﺸﻮّﻕ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﮐﺸ ﺘﺎﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻳﻦ ﺍﻗﻠﻴﺖ ﺑﻴﮕﻨﺎﻩ ﺷﺪﻧﺪ . ١٩١ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺯﻯ ﺩﺭ ﻗﺮﻳﮥ ﺳﻌﺪﻳّ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﮥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﺮ ﻣﻘﺎﻡ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺻﺎﺩﺭﮐﻨﻨﺪﮤ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻭ ﻫﺮ ﺁﺧﻮﻧﺪ ﻓﺘﻮﺍﺩﻫﻨﺪﻩ، ﺩﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺻﺪ ﻫﺎ ﻭ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺗﻦ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﺷﺪﻳﻢ، ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﮔﺎﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻮﻃﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺁﻏﺸﺘﻪ ﮐﺮﺩﻳﻢ . ﭼﺮﺍ؟ ﺧﺴﺮﻭ ﺷﻤﻴﺮﺍﻧﻰ ﻗﺮﻳﮥ ﺳﻌﺪﻳّ ﻪ ﻳﺎ ﺳﻌﺪﻯ، ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺰﺩﻳﮑﻰ ﺑﺎ ﻣﺰﺍﺭ ﺳﻌﺪﻯ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﺎﻣﻰ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺷﻴﺮﺍﺯ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﻳﻦ ﻣﺤﻞ ﮐﻢ ﮐﻢ ﺍﺯ ﺩﻫﮑﺪﻩ ﺍﻯ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺷﻬﺮﮐﻰ ﻣﺪﺭﻥ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﮐﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻣﻰ . ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺍﻏﻠﺐ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺴ ﺒﺖ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﺍﻳﻨﻬﻤﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﺳﺎﻝ ۱۳۵۸ ] ۱۹۷۸ [ ﺑﺎ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﺎﻩ ﻣﺤﺮّ ﻡ، ﺗﻌﺮّﺽ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ . ﻏﺮﻭﺏ ﻫﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ 190 ﻣﺸﺎﻫﺪﺍﺕ ﺷﺨﺼﻰ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ . ﺍﻋﻼﻣﻴﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﻋﻠﻤﺎء ﺩﺭ ﻋﺪﻡ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺻﻔﺤﺎﺕ ﺑﻌﺪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 191 ﺳﻮﺍﻯ ﺗﻬﺎﺟﻤﺎﺕ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺩﺭ ﺳﻌﺪﻳﻪ ﻭ ﺑﻮﻳﺮ ﺍﺣﻤﺪ، ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﻧ ﻘﺎﻁ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﻣﺜﻞ ﺷﺎﻩ ﺁﺑﺎﺩ، ﻣﻴﺎﻧﺪﻭﺁﺏ، ﻗﺼﺮ ﺷﻴﺮﻳﻦ، ﺷﻴﺸﻮﺍﻥ، ﮐﺘﺎ، ﺁﺑﺎﺩﻩ، ﺳﻮﺳﻨﮕﺮﺩ، ﺩﻳﺰﺝ، ﺷﻬﻤﻴﺮﺯﺍﺩ، ﺭﺿﺎﺋﻴﻪ، ﻃﻬﺮﺍﻥ، ﺑﻬﻨﻤﻴﺮ ) ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ ( ، ﮐﺸﻪ ) ﻧﺰﺩﻳﮏ ﻧﻄﻨﺰ ( ﻭ ﺗﺒﺮﻳﺰ ﻣﻮﺭﺩ ﺣﻤﻠﻪ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ . ﺍﻳﻦ ﺗﻬﺎﺟﻤﺎﺕ ﺑﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﺷﺨﺼﻰ، ﺁﺗﺶ ﺯﺩﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﺮﻣﻦ، ﺿﺮﺏ ﻭ ﺷﺘﻢ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺤﺒﻮﺣﮥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻰ ﻧﻘﺎﻁ ﺗﺎ ﻳﮏ ﺳﺎﻝ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻳﺎﻓﺖ .