One Hundred and Sixty Years

۴٢٠ ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎﺭﻡ : ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ، ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻭ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﺍﻋﻀﺎء ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ، ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺁﻣﺎﺭﻯ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﺪﺳﺖ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺷﻨﺎﺳﺎﺋﻰ ﺩﻗﻴﻖ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ . ﻫﻤﮥ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺣﺎﮐﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻠﻔﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻮﺛّ ﺮ ﻋﻀﻮ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﻧﻴﺰ ﺗﺤﺖ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﺑﻮﺩ . ﺳﺎﻝ ﻫﺎﻯ ﺑﺤﺮﺍﻧﻰ ﺍﻭﺍﻳﻞ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﮔﺮﻭﮔﺎﻥ ﮔﻴﺮﻯ ﺩﻳﭙﻠﻤﺎﺕ ﻫﺎﻯ ﺍﻣﺮﻳﮑﺎﺋﻰ ﻭ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻧﻈﺮ ﺑﻴﻦ ﺗﻨﺪﺭﻭﻫﺎﻯ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﻭ ﻣﻴﺎﻧﻪ ﺭﻭﻫﺎ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻮﺩ . ﻣﺸﻐﻮ ﻝ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻭ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻭﺿﻊ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺸﻌﺎﻉ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ . ﺩﺍﺩ ﻟﺬﺍ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﺿﺪ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺣﺠّﺘﻴﻪ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺭﮔﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﺩﻭﻟﺘﻰ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻓﻌّﺎﻟﻴﺖ ﻫﺎﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻫﻢ . ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺯﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺼﺎﺩﺭﮤ ﺍﻣﻼﮎ ﻭ ﺍﻣﺎﮐﻦ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﻨﮏ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﻪ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺍﻭﻝ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﻣﺤﺎﻓﻞ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﺷﻬﺮﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ . ﻇﺎﻫﺮﴽ ﺗﺼﻮﺭ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰﺍﻥ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻦ ﺍﻋﻀﺎﻯ ﻣﺤﺎﻓﻞ ) ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﻋﻢ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ( ﻭ ﺳﺨﺖ ﮔﻴﺮﻯ ﻫﺎﻯ ﺩﻳﮕﺮ، ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﻣﺸﮑﻼﺕ ﻣﺎﻟﻰ، ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺳﺘﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺁﻭﺭﺩ . ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ » ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ « ﺩﺭ ﺩﺭﺟﮥ ﺍﻭﻝ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﻯ ﻧﻪ ﻧﻔﺮﻩ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﺤﻠّﻰ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺭﺍﻯ ﻣﺨﻔﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﺮ ﺷﻬﺮ ﻳﺎ ﻗﺮﻳﻪ ﺳﺎﻟﻰ ﻳﮏ ﺑﺎﺭ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ . ﻫﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﻳﮏ ﻣﺤﻔﻞ ﻣﻠّﻰ ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﺩﺍﺭﮤ