One Hundred and Sixty Years

۴٣٠ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺩﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﻧﺎﻡ ﺍﻓﺴﺮﺍﻥ ﻭ ﺩﺭﺟﻪ ﺩﺍﺭﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻣﻰ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﺎ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺧﻮﺍﻫﺮ ﺧﻮﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ﻭﻟﻰ ﻓﻌﻼً ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﻣﺴﺘﺜﻨﻰ ﺷﺪﻩ . ﺍﻧﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ، ﺁﻗﺎﻯ ﻟﻄﻔﻰ ﺍﻳﻦ ﺍﺗﻬﺎﻣﺎﺕ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻍ ﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺫﮐﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﻫﻤﮥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺩ ﮐﺮﺩ . ﺳﭙﺲ ﮔﻔﺖ ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻫﺎ ﺻﺤّ ﺖ ﻭ ﺳﻨﺪﻳّﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﻫﻴﭽﮑﺪﺍﻡ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺍﺳﻤﻰ ﺍﺯ ﻣﺘّﻬﻤﻴﻦ ﺍﻳﻦ ﭘﺮﻭﻧﺪﻩ ﺑﺮﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﻭ ﺷﺮﻋﴼ ﻫﺮ ﮐﺲ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﮐﺎﺭﻫﺎﻯ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﺳﺖ ﻧﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ . ﻟﻄﻔﻰ ﺩﺭ ﺩﻧﺒﺎﻟﮥ ﻣﺪﺍﻓﻌﺎﺕ ﺍﺯ ﺁﻗﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﺑﺎﺯﭘﺮﺱ، ﮐﻪ ﻃﺮﻑ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ، ﭘﺮﺳﻴﺪ : ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴّﺖ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻰ ﮐﻨﻴﺪ؟ ﭼﻮﻥ ﺟﻮﺍﺏ ﻧﻔﻰ ﺷﻨﻴﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ : ﺁﻳﺎ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻰ ﮐﻨﻴﺪ؟ ﺑﺎﺯ ﺟﻮﺍﺏ ﻣﻨﻔﻰ ﺑﻮﺩ . ﺳﭙﺲ ﭘﺮﺳﻴﺪ : ﭼﻪ ﮐﺴﻰ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻰ ﮐﻨﻴﺪ؟ ﺁﻗﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﮔﻔﺖ ﻣﺎ ﺳﺮﺍﻥ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻰ . ﮐﻨﻴﻢ ﺁﻗﺎﻯ ﻟﻄﻔﻰ ﺑﻪ ﺁﻗﺎﻯ ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﻌﺎﺩﺗﻤﻨﺪ ﻣﺘﻬﻢ ﺭﺩﻳﻒ ۹ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭﺵ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺁﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﺷﺨﺺ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻫﺎﻟﻰ ﻣﻨﺸﺎﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺯﺭﺍﻋﺖ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻧﺪﺭﺕ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺍﺳﺖ؟ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺁﻗﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺳﺮﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻳﺰﺩ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻰ . ﮐﻨﻴﻢ ﺁﻗﺎﻯ ﻟﻄﻔﻰ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﮔﻔﺖ : ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺳﺮﺍﻥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻳﺰﺩ ﺭ ﺍ ﻣﺤﺎﮐﻤﻪ ﻣﻰ ﮐﻨﻴﺪ ﭘﺲ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺑﺮﺍﻯ ﭼﻪ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﻡ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺍﻫﻞ ﻳﺰﺩ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﻧﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﻳﺰﺩ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﻡ؟ ﭼﻮﻥ ﺁﻗﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﺟﻮﺍﺑﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﻧﺪﺍﺷﺖ ﺁﻗﺎﻳﺎﻥ ﺫﺑﻴﺤﻴﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﻳﺪﺍﻧﻰ ﺭﺍ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﮔﻔﺖ : ﺍﻳﻦ ﺁﻗﺎﻳﺎﻥ ﺍﻋﻀﺎء ﻫﻴﺎﺕ ﻣﻌﺎﻭﻧﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﺎﻭﺭﻳﻦ ﻗﺎﺭّﻩ ﺍﻯ ﺩﺭ ﺍﺭﺗﺒ ﺎﻁ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﻪ ﺟﺎﺳﻮﺳﺎﻥ ﺻﻬﻴﻮﻧﻴﺴﺖ . ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺁﻗﺎﻯ ﻓﺮﻳﺪﺍﻧﻰ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺖ : ﻣﻦ ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﺳﻰ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺻﺪﺍﻗﺖ ﻭ ﺻﻤﻴﻤﻴﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻡ ﻭ ﮐﺴﻰ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺷﮑﺎﻳﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺁﻗﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﮔﻔﺖ ﻫﻤﻴﻦ ﺑﺲ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺟﺎﺳﻮﺱ ﻫﺴﺘﻴﺪ . ٢١٩ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺁﻗﺎﻯ ﮐﺎﻇﻤﻰ ﭘﻴﺮﻣﺮﺩ ﻫﺸﺘﺎﺩ ﻭ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮥ ﺍﻫﻞ ﻣﻨﺸﺎﺩ ﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﺗﻼﻭﺕ ﺁﻳﺎﺗﻰ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ ﮐﺮﺩ . ﺁﻗﺎﻯ ﻗﺪﺱ ﮔﻔﺖ : ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻳﺎ ﻧﻪ؟ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺭﺍ ٢١٩ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮﻯ ﺁﻗﺎﻯ ﺍ ﺧﺘﺮ ﺧﺎﻭﺭﻯ ﺿﻤﻦ ﺿﺒﻂ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﻭ ﺍﻭﺭﺍﻕ ﺍﻭ، ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮﺵ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺳﻨﺪ ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ) Baha’i World 1983-1986: 280 (