One Hundred and Sixty Years

۵٢٣ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﻳﺮﺍﻥ، ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺭﺳﻤﻰ ﻭ ﻏﻴﺮ ﺭﺳﻤﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺳﻤﻴﺖ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻭ ﺍﺟﺮﺍ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻭ ﺣﻘﻮﻗﻰ ﭼﻮﻥ ﻣﺎﻟﮑﻴﺖ ﻭ ﻣﺼﻮﻥ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺣﻖ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﻭ ﺣﻖ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﻭ ﺍﻣﺜﺎﻝ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺟﺰء ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﻯ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ، ﮐﻪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻫﻴﭻ ﻣﻼﺯﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﺎ ﺭﺳﻤﻴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ ﺩﻳﻨﻰ ﺩﻭﻥ ﺩﻳﻨﻰ ] ﺩﻳﻨﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺩﻳﮕﺮ، ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﻳﺎ ﺁﻥ ﺩﻳﻦ [ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻻﺯﻡ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺣﻞ ﻧﻈﺮﻯ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺩﺭ ﺟﻠﺴﻪ ﺳﺮﺍﻥ ﺳﻪ ﻗﻮﻩ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﻣﻌﻈﻢ ﺭ ﻫﺒﺮﻯ ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺕ ﺯﻳﺮ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﻴﺮﺩ : ۱ – ﺷﺮﻁ ﺗﺪﻳّﻦ ﺑﻪ ﻳﮑﻰ ﺍﺯ ﺍﺩﻳﺎﻥ ﺭﺳﻤﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﻨﺪﺍﻟﻠﺰﻭﻡ ﺑﺮﺍﻯ ﺑﻌﻀﻰ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﻏﻞ ﻣﻬﻢ ﻭ ﺣﺴّﺎﺱ ﻭ ﺑﺎ ﻭﺿﻌﻴﺖ ﺧﺎﺹ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺮﻃﻰ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﺷﻮﺩ . ۲ – ﻣﻤﻨﻮﻋﻴﺖ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﻋﻘﻴﺪﮤ ﺧﺎﺹ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎ ﻟﻐﻮ ﮔﺮ .ﺩﺩ ۳ – ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ ﺍﻣﻮﺍﻟﻰ ﮐﻪ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻭﺍﺑﺴﺘﮕﻰ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﺑﻪ ﻋﻘﻴﺪﮤ ﺧﺎﺹ ﻣﺬﻫﺒﻰ ﺻﺎﺩﺭ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻗﻄﻌﻴﺖ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﻯ ﺍﻧﺪﻳﺸﻴﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻟﻐﻮ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺻﺎﺩﺭﻩ، ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺼﺎﺩﺭﻩ ﺷﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ . ﻃﺒﻌﴼ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﻤﻠﻰ ﺷﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺑﺎﻳﺪ ﺑ ﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﻗﻮﺍﻧﻴﻦ ﻭ ﺁﺋﻴﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺼﻮﺑﺎﺕ ﺍﺻﻼﺡ ﮔﺮﺩﺩ . ﺑﺪﻭﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ، ﺑﺎ ﺻﺮﻑ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ ﺑﺨﺸﻨﺎﻣﻪ ﺳﺎﻝ ۱۳۶۷ ﻭ ﺍﺗﮑﺎﻯ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺷﻬﺮﻭﻧﺪﻯ ﻫﻤﮥ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﮐﺸﻮﺭ ﺭﺳﻴﺪ ) ﻣﻬﺮﭘﻮﺭ ۱۳۸۴ : ۶۳۲- ۴(. ٢٨٢ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺣﻖ ﺣﻴﺎﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻳﺎ ﺧﻴﺮ؟ ﺁﻳﺖ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﮑﺎﺭﻡ ﺷﻴﺮﺍﺯﻯ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﻃﻠﺒﮕﻰ ﺳﺎﺑﻘﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻃﻰ ﻧﺎﻣﻪ ﺍﻯ ﺑﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﻣﺘﻴﺎﺯﺍﺕ ﺧﻄﺮﻧﺎﮐﻰ ﺩﺭ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﻫﺎ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻧﮕﺮﺍﻧﻰ ﻣﻰ . ﮐﻨﺪ ﺭﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻧﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﻫﻴﺄﺕ ﭘﻴﮕﻴﺮﻯ ﻭ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﺍﺟﺮﺍﻯ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﻣﻰ ﻓﺮﺳﺘﺪ . ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻰ ﺍﺯ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺍﺯ ﻇﻠﻢ ﻫﺎﺋﻰ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻫﻢ ﺩﻳﻨﺎﻥ 282 ﻧﺎﻣﮥ ﺷﻤﺎﺭﮤ ۸۰-۳۴۱۹ ، ﺗﺎﺭﻳﺦ ۱۳۸۰/۱۰/۲۹ ]۱۹ ﮊﺍﻧﻮﻳﻪ ۲۰۰۲ .[