One Hundred and Sixty Years

۵۴۴ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻪ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻭﻯ ﺗﺸﮑﻴﻼﺕ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺭﺍ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﻰ ﺩﺭ ﭘﻰ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﭘﻮﻝ ﻣﻌﺮﻓﻰ ﻣﻰ . ﮐﻨﺪ ﻣﻬﻨﺎﺯ ﺭﺋﻮﻓﻰ ﻫﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻫﺎﺋﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺩﺭ ﮐﻴﻬﺎﻥ ﻧﺸﺮ ﮐﺮﺩ . ﺳﻮﺍﻯ ﺁﻥ، ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﺋﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ » ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ « ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﺳﻴﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺯﺍﻫﺪ ﺯﺍﻫﺪﺍﻧﻰ ﻭ » ﺟﺴﺘﺎﺭﻫﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺑﻬﺎﺋﻴﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺍﻳﺮﺍﻥ « ﺑﻪ ﻗﻠﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺷﻬﺒﺎﺯﻯ ﻭ ﺩﻩ ﻫﺎ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﻧﺸﺮ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﺪﻑ ﻋﻤﺪﮤ ﺁﻥ ﻣﺨﺪﻭﺵ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺍﻳﻦ ﺁﺋﻴﻦ، ﺩﺧﺎﻟﺖ ﻗﺪﺭﺕ ﻫﺎﻯ ﺧﺎﺭﺟﻰ ﺩﺭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﻫﺎﻯ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﻮﺩ . ﺩﺭ ﺩﻫﻪ ﻫﺎﻯ ﻣﻴﺎﻧﻰ ﻗﺮﻥ ﺑﻴﺴﺘﻢ، ﭘﻴﺶ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺩﻭﻡ، ﭼﻨﺪ ﺗﻦ ﻗﺪﺭﺕ ﻃﻠﺐ ﻭ ﻓﺎﺳﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﻰ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺼﺒﻰ ﺩﺭ ﺁﺋﻴﻦ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻭﺍﺭﻩ، ﺻﺒﺤﻰ ﻭ ﻧﻴﮑﻮ . ﻫﺮ ﻳﮏ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗﻼﻓﻰ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ، ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﺋﻰ ﺑﺮ ﺿﺪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺎﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻟﺠﻦ ﻣﺎﻝ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺁﺋﻴﻦ ﻗﺒﻠﻰ ﺧﻮ ﺩ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ . ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ﺍﻧﺠﻤﻦ ﻫﺎﻯ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻃﺒﻊ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺷﺪ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ، ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺳﺘﻴﺰﺍﻥ ﺟﻤﻬﻮﺭﻯ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻣﺠﺪﺩﴽ ﻃﺒﻊ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺍﻳﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺪﻯ ﻭﺳﻴﻊ ﺍﺯ ﺳﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ . ﺍﻧﺪ ﻓﺼﻞ ﻧﺎﻣﮥ ﺍﻳﺎﻡ ﺷﻤﺎﺭﮤ ۲۹ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ » ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﺁﻧﻄﻮﺭ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ « ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑ ﻪ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﮥ ﺑﻬﺎﺋﻴﺖ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻓﺼﻠﻨﺎﻣﮥ ﻣﻄﺎﻟﻌﺎﺕ ﺗﺎﺭﻳﺨﻰ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﺩﻭ ﺷﻤﺎﺭﮤ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻫﻢ . ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﺋﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﮐﻮﺩﮐﺎﻥ ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺁﻥ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﺑﻮﺩ ﻃﺒﻊ ﻭ ﻧﺸﺮ ﺷﺪ ﻭ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﻫﺎﻯ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﻫﺮ ﻳﮏ ﺭﺩّﻳﻪ ﻫﺎﻳﻰ ﻃﺒﻊ ﻭ ﺭﺍﻳﮕﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﭘﺨﺶ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ، ﮐﺎﺭﻯ ﮐﻪ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺷﺖ . ٢٩٧ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻰ ﮐﺘﺎﺑﻔﺮﻭﺷﻰ ﻫﺎ ﺑﺨﺶ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﮐﺘﺎﺏ» ﻫﺎﻯ ﻣﺒﺎﺭﺯﻩ ﺑﺎ ﻓﺮﻗﮥ ﺿﺎﻟّ ﺩﺍﻳﺮ «ﻪ 297 ﺍﺯ ﺟﻤﻠﻪ ﭘﺎﻳﮕﺎﻩ ﺳﺎﺯﻣﺎﻥ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﻼﻣﻰ ﮐﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭ ﻣﺎﻩ ﮊﻭﺋﻦ ۲۰۱۰ ﺍﺯ ﭘﺨﺶ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﺴﺨﻪ ﮐﺘﺎﺏ ﺑﺎ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺑﺎﺑﻴﮕﺮﻯ ﻭ ﺑﻬﺎﺋﻴﮕﺮﻯ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺣﺎﺿﺮ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ، ﻣﺠﺎﻟﺲ ﻋﺰﺍ، ﺍﺻﻨﺎﻑ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﺧﺒﺮ ﺩ ﻧﮏ. ﺍﺩ . http://www.ido.ir/n.aspx?n=13890406335