One Hundred and Sixty Years

۵۶٢ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻭ ﺑﻪ ﺣﺎﺷﻴﻪ ﺭﺍﻧﺪﻥ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﺑﻬﺎﺋﻰ، ﻣﻮﺝ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻭ ﺳﺮﮐﻮﺏ ﻭ ﺷﮑﻨﺠﻪ ﺑﻪ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻭ ﺩﮔﺮﺍﻧﺪﻳﺶ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﺳﺮﺍﻳﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺯﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻯ ﮐﺸﻮﺭ ﻣﻤﻠﻮ ﺍﺯ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺿﻴﺎﻥ ﻭ ﺩﮔﺮﺍﻧﺪﻳﺸﺎﻥ ﺷﺪ . ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻧﻬﺎﻳﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ » ﻟﻌﻨﺖ ﺁﺑﺎﺩ « ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻓﻦ ﺍﺟﺴﺎﺩ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﺎ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﻭ ﮐﻨﺎﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻨﺎ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﺣﺎﻻ ﺁﻏﻮﺷﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﮐﺸﻮﺭ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ . ﺷﺪ ﺍﮔﺮ ﺗﺎ ﺩﻳﺮﻭﺯ ﺑﻬﺎﺋﻰ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺟﺎﺳﻮﺱ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﺑﻪ ﺍﻋﺪﺍﻡ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺩﺭ ﻗﻄ ﻌﻪ ﻫﺎﻯ ﮔﻤﻨﺎﻡ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﻭ ﮐﻨﺎﺭ ﺷﻬﺮﻫﺎﻯ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ، ﺍﻳﻦ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺁﻥ ﻫﺎ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺟﻮﺍﻥ ﻭ ﻧﻮﺟﻮﺍﻥ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺍﻳﺮﺍﻧﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺟﺎﺳﻮﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻏﺮﺏ ﻭ ﺷﺮﻕ ﺑﻪ ﺳﻴﻨﮥ ﺧﺎﮎ ﺳﭙﺮﺩﻩ ﻣﻰ ... ﺷﺪﻧﺪ ٣٠٨ ﺭﺿﺎ ﻓﺎﻧﻰ ﻳﺰﺩﻯ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﻩ ﺍﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻤﺮﮒ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﻧﺪﻳﺸﺎﻥ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻳﺨﻮﺍﻫﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻰ . ﺩﺍﻧﺪ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﭘﻴﺶ ﺩﮐﺘﺮ ﺗﻮﮐﻠﻰ ﻃﺮﻗﻰ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ ﺭﺍ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﺁﻭﺭﺩﻳﻢ ﻭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﺎﺯ ﺗﮑﺮﺍﺭ ﻣﻰ : ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻴﺸﻰ ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺑﻄﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﻞ ﺳﺎﺧﺘﮥ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺗﻠﻘﻰ ... ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﮐﺎﺭ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺷﮕﺮﺩﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺩﮔﺮﺳﺎﺯﻯ ﻭ ﭘﺎﮐﺴﺎﺯﻯ ﺩﮔﺮﺩﻳﻨﺎﻥ ﻭ ﺩﮔﺮﺍﻧﺪﻳﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﮔﺴﺘﺮﮤ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻭ ﺩﻳﻨﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩ ... ﺩﺭ ﺟﻨﺒﺶ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺧﻮﺍﻫﺎﻧﮥ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﻣﺪﻧﻰ ﺑﻬﺎﺋﻴﺎﻥ ﺍﺳﺎﺭﺕ ﻣﻠّ ﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﭘﻨﺪﺍﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺟﺎﻣﻌﮥ ﻣﺪﻧﻰ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﻴﻤﮥ ﺩﻭﻡ ﻗﺮﻥ ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺩﭼﺎﺭ ﺗﻨﺎﻗﻀﻰ ﺷﺪ ﮐﻪ ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺭﺩ . ) ﺗﻮﮐﻠﻰ ﻃﺮ ﻗﻰ ۱۳۸۰ :۸۰ ،۸۱ ، ۱۱۴ ( ﻣﺤﮑﻮﻣﻴﺖ ﮔﺮﻭﻩ ۷ ﻧﻔﺮﻩ، ﻫﺮ ﻳﮏ ﺑﻪ ﺑﻴﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺩﻩ ﺳﺎﻝ ﺯﻧﺪﺍﻥ، ﺁﻥ ﻫﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﺁﻥ ﮐﻪ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﻳﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻭ ﻣﺪﺭﮐﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺮﻡ ﻧﺎﮐﺮﺩﮤ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺷﻮﺩ، ﺑﺎ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺟﻬﺎﻧﻰ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﮔﺮﺩﻳﺪ . ﻭﻟﻰ، ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺠﺎﻳﻰ ﻧﺮﺳﺪ ﻓﺮﻳﺎﺩ ﺍﺳﺖ . 308 ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ http://www.iran-emrooz.net/index.php? /politic/more/18706 ۱۹ ﺗﻴﺮ ۱۳۸۸ ] ۱۰ ﮊﻭﺋﻴﻪ ۲۰۰۹ .[