دین در دنیای معاصر

223 ؟ ی اسلام به سر رسیده است ‌ آیا قصه زنم و شاهد تاریخی ندارم اماگویا بعد از ‌ برگردد. البته من دارم حدس می ی ‌ مدت رژیم جدید ناامید شد، از عرصه ‌ اینکه آقای نصر از فروپاشیکوتاه کلیکنارهگرفت. ‌ سیاسی مربوط به ایران دیگر به گرایان دارای یک پایگاه اجتماعی هم هستند و یا تنها در عالم ‌ آیا سنت عنوان یکجریان فکریحضور دارند؟ ‌ نظر به یمریمیه است. یعنی پیوندیوثیق با ‌ یاول اینکه آقاینصر قطبفرقه ‌ نکته اساس، آنجا یک وزن اجتماعی دارد، ‌ یصوفیه هم دارد. براین ‌ یکسلسله ‌ قدر است. نکته ‌ دانم چه ‌ ی مریمیه وزن داردکه نمی ‌ مقداریکه فرقه ‌ البته به ی حاکم آمریکا پیوند زیادی دارد، مخصوصاً ‌ دوم اینکه آقای نصر با طبقه های مختلف آمریکا بسا پیوند دارد. ‌ پسرش، علیرضا نصر، که با دولت ی سوم اینکه آقای نصر پیوندهایش را حتی با بخشی از شاگردان ‌ نکته نفوذند، مثل آقایان حداد عادل و ‌ ذی ‌ خودکه در حکومت فعلی ایران ‌ سابق ای از نفوذ ‌ طریق توانسته درجه ‌ رضا اَعوانی حفظکرده است. او ازاین ‌ غلام در داخل حکومت ایران هم پیداکند و این نفوذ موجب شدهکه مثلاً بعد ی چاپ رسمی در داخل ایران ‌ آثار نصر اجازه ۱۳۶۰ ی ‌ از اینکه در دهه شود و حتی تصویرش را در ‌ نداشت، الان آزادانه تمام آثار او چاپ می شود آقایحدادعادل ‌ دهند.حتیگفته می ‌ تلویزیوندولتی ایرانهم نشانمی هایی برای بازگشت نصر به ایرانکرده بودکهگویا ‌ با شخصرهبری رایزنی آمیز نبود و نصر همحتیدرحد یکسفر کوتاه به ایران بازنگشت. ‌ موفقیت این در حالی استکه برخی از کسانیکه خودشان روزگاری جزو طیف انقلابی بودند، مثل آقای دکتر سروش، الان نه تصویرشان در تلویزیون ی نشر دارد ‌ هایشان اجازه ‌ ی پخش دارد و نه بسیاری از کتاب ‌ ایران اجازه

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2