The Bab

ت هزاره ᘍ روا : نمونه ᡧᣍ ﮔرا و خشونت آخرالزما ان ایران ᘮ اب ᗷ ی ١٠٥ ان ᘮ ع ᘮ از آنجا که ش ت ᘍ تحت آزار و اذ ᡨᣎ ــــخ اغلب اقلی ᗬ در طول تار بوده ه ᘮ اند، روح ــــخ ᗬ ی در تار ᢕᣂ ت نقش چشمﮕ ᘮ ادت و مظلوم ᡟ ی ش شیع داشته ᘻ دی بوده ᡟ ور امام م ᡟ ان همواره منتظر ظ ᘮ ع ᘮ است و ش د، ان ان را شکست دهد ᘮ ع ᘮ که قرار است دشمنان ش ᣓ ک درفتاری ᗷ و های ۱۴۰۰ ᣤ انکند. همان طورکه ᢔᣂ سال ﮔذشته را ج توان انتظار داشت ، این انتظارات هزاره ﮔرا در برهه د شده ᘍ شد ᘻ ــــخ ᗬ درطول تار ᡧᣛ های مختل است. در ۳۰۰ ــــخ اسﻼم ᗬ سال نخست تار ان شورش ᘮ ع ᘮ ان ش ᘮ ، در م های ا این حال، ᗷ . دی صورت ﮔرفت ᡟ ه نام م ᗷ اری ᘮ س ᚽ س از این دوره ᛀ ی ۳۰۰ ساله هر چند انتظارات هزاره ᣤ اه شدت ᜍ ﮔرا ا ا ᡟ ﮔرفت اما تن فراد اب ᗷ ند و تا زمان ᙬ ت داش ᗬ دو ᡟ ادعای م ᣜ اند ه ᗷ ک از این افراد ᘍ هیچ ان ᗬᖁ ج عه ᘮ ش ᣢ های اص ند. ᙬ تعلق نداش ᣤ ی دوازده اما سال ۱۸۴۴ ، هزار سال ᣤ م قمری اسﻼ ᗬᖔ ﻼدی، طبق تق ᘮ م ت ᘘ از غی ᣤ امام دوازدهم ستکه ᛴ ن ᡨᣎ ﮔذشت. جای شﮕف در آن زمان انتظارات هزاره ان ᘮ ع ᘮ ان ش ᘮ ﮔرا در م د ) ᘮ ه اوج رس ᗷ 105 - Amant, 1989, 70 . ( ١ اب ᗷ در آن سال ه نام ᗷ ᢔᣍ کتا قیوم اﻻسماء نوشت. ادعای ظاهری اوکه ه چ ᗷ ح ᖔ ه وض ᗷ ᡧ ᢕᣂ در فصل اول این کتاب ن ᣤ شم خورد، این بود که این کتاب را امام زمان فرستاده و او واسطه ا همان ᘍ) اب» ی ᗷ (« رساندن آ ن ه ᘍ ا این حال، این کتاب ﻻ ᗷ . است متعددی دارد و شواهدی ᢝᣍ های معنا وجود دارد ) Momen, 1982 ᣤ شان ᙏ ( که ا دقت آن ᗷ که ᡧᣍ دهدکسا ١ . ﻼ ᗖᖁ ل ابنک ᘮ قت انتظارا ᡧ ᡨᣌ ه شدتﮔرف ᗷ ( شد ᢔᣍ ا ᗷ ﻼکه ᗖᖁ ک ᣠ از اها ᣥِ )نام مستعارعال ت هزاره ᣤ ﮔرا اشاره ᣤ کند و ᣅ د این امر ᗬᖔ ﮔ ان ᘮ ح ᘮ ه مسلمانان نبود و مس ᗷ فا᠍ محدود ان نعمت ᘮ ان و صوف ᘍ ان، یهود ᘮᙬ ش ᘻ ، زر ᡧ ᢕᣌ ، صابئ ᢝᣍ ا ᗙ ارو ᣤ در بر ᡧ ᢕᣂ را ن ᣧ الل ﮔرفت ᢔᣍ ، ᡧᣍ )مازندرا تا، ٥١٤ ) ᣢ حسن ع ᢕᣂ (. خانم م ۱۸۳۲ ، ۱:۱۳۵ ( در سال ۱۸۳۲ ᣤ سد ᚲᖔ ن ان ᘮ ع ᘮ ش هنو ᝃ در ل ندکه مهدی در سال ᙬ ی هند انتظار داش ۱۲۶۰ ھ ام ᘮ .ق رجعتکند. ق در چند دهه ᡧᣍ مهدی سودا ᣤ شان ᙏ عد ᗷ ی ان ᘮ در م ᡨᣍ انتظارا ᡧ ᢕᣌ دهدکه در آن دوران چن رواج داشته است. ᡧ ᢕᣂ ان جهان ن ᘮ س