The Bab

های آسو ᡨᣂ دف ۱ ͭ اب؛ ᗷ ست ᚲ دو عد ᗷ سال ١١٦ ه ᘮ عل ᣜ ت چون مدار ᘘ عاق را در زمان سوءقصد، وی در ᗬ افتند )ز ᘮ او ن ᣤᣃ ه ᗷ ازداشت برادرصدراعظم ᗷ ه ᗬᖔ برد( در ژان ی ۱۸۵۳ غداد ᗷ ه ᗷ در ازل، هم که ᢕᣎ ح ᘍ زا ᢕᣂ اءﷲ، م ᡟ ب ᡧᣎ د شد. برادر نات ᘮ ع ᘘ ت ᡧᣍ عثما ᝹ خا اب ᗷ بود ᣘ مد ده است از ایران ᢠᣂ ه او س ᗷ ش را ᛞ ی جن ᢔᣂ ره ᗷ ه ᗷ غداد ᢕᣎ ح ᘍ زا ᢕᣂ را م ᗬ جاد شد ز ᘍ دو برادر اختﻼف ا ᡧ ᢕᣌ خت. در اینجا ب ᗬᖁ ﮔ کردی خشونت ᗬ طرفدار رو ه ایران ᗷ وان خود را ᢕᣂ از پ ᣞᘍ ᡨᣎ بود )ح ᡧ ᢕᣂ آم ال ᘘ ه دن ᗷ اءﷲ ᡟ ( و ب ᢕᣂ ا خ ᘍ ان ترورشاه وجود دارد ᜛ ا ام ᘍ یند آ ᙫ فرستاد تا ب ازسازی جامعه ᗷ خته ᘮ ی از هم ﮔس ᗬᖁ از ط ᢔᣍ ا ᗷ ی ᢇ ᣜ ژ ᗬ ق اصﻼح و های د ᘍ وان جد ᢕᣂ ن روش برای جذب پ ᗬ ᡨᣂᡟ ان بود و آن را ب ᘮ اب ᗷ ᡨᣚ و اخﻼ ᡧᣍ روحا ᣤ اری از نوشته ᘮ س ᚽ اب در ᗷ . ست ᙏ دا ور ᡟ ه ظ ᗷ ᠍ های متأخر خود مکررا ᣤ موعودی اشاره کرد که او را من » ره ᡟ ظ ᘍ « ﷲ ᣤ اءﷲ ᡟ خواند. ب در سال ۱۸۶۳ ᘍ اران نزد ᘍ از ᣞ ان ﮔروه کوچ ᘮ در م غداد اعﻼم کرد ᗷ کش در که همان من » ره ᡟ ظ ᘍ « ﷲ است و درسال ۸- ۱۸۶۶ ه ادرنه ᗷ که ᡧᣍ ، زما ᡧᣎ د شده بود، این ادعای خود را عل ᘮ ع ᘘ ت ᡧᣍ عثما ᝹ خا ᢝᣍ ا ᗙ در قسمت ارو ᣤ د ᘮᜯ ساخت. او تأ است: ᡧᣍ کردکه همان موعود تمام کتب آسما قل » ل اﻻلو ᜇ ᡧᣚ ه ᗷ ا قوم قد جاء الیوم الذی وعدتم ᘍ اح اتقوا ﷲ و ﻻتج علوا م محرومات عن الذی خلقتم له ᜛ انفس « اءﷲ، ᡟ )ب ۱۹۹۱ ، ۳۴۴ ᡵᣂᜯ ( . ا ᢔᣍ ا ᗷ موسوم شدند. ᡽ᣍ ا ᡟ ه ب ᗷ تکردند و ᘮ ع ᘘ اءﷲ ت ᡟ ها از ب اب ᗷ ه رغم آن که ᗷ وان خود را از هزاره ᢕᣂ د پ ᘮ کوش ᢝᣍ ﮔرا ت ᘘᚑ مص ار دور ᗷ ست در ᙏ جاد کرد و نتوا ᘍ در برابر این امر ا ᣙ شدن او مان ᡧᣍ کند اما زندا ه هزاره ᗷ آثارخود اءﷲ ᡟ دازد. این ب ᢠᣂ ب ᢔᣑᗬ تدر ᢝᣍ ﮔرا بودک مک آثار ᜇ ه ᗷ ه خود فرایند حرکت از هزاره ت ᘘᚑ مص ᢝᣍ ﮔرا ه ᗷ ار ᗷ هزاره ت ᢝᣍ ﮔرا را ᢔᣑᗬ در ᡨᣎ ل کرد. او ح ᘮ م ᜛ ت ح کند، در سال ᖁ ش از آن که ادعای خود را مط ᛴ پ ۱۸۶۱ دی موعود ᡟ ت م ᘮ م ᝗ ﮕری از حا ᘍ د ᢕᣂ نوشت و در آن تفس ᢔᣍ کتا د و قشون ᢔᣂ ق ن ᗬᖁ نبودکه از ط ᡧᣎ ت او امری زمی ᘮ م ᝗ ارائه داد: حا ه ᗷ ᡫᣓ ک