The Bab

های آسو ᡨᣂ دف ۱ ͭ اب؛ ᗷ ست ᚲ دو عد ᗷ سال ١٣٤ برای ᡧ ᢕᣂ سه ن ᙏ ا و فرا ᘮ تان ᗬᖁ ب ᡧ ᢕᣌ ز بود و همچن ᗬᖂ مردم کشورش ع ᡵᣂᜯ در نزد ا ام قائل بودند. ᡨᣂ او اح ١ ــــخ ᗬ تار ᢕᣂ د دارد که فرمان نخست تحت تأث ᘮᜯ اری مدرن بر این نکته تأ ᜡ ن ده ᘍ غرب نوشته شد و ا ه ᗬᖁ های آن برﮔرفته از نظ غر ᣒ ا ᘮ های س بود. ᢔᣍ ᡧᣛ ه مصط ᗷ لخانه را ᜍ م فرمان ᘮ تنظ ت داده ᛞ س ᙏ اشا ᗺ د ᘮ رش ده ᘮ اند و عق ا این ᗷ . نداشته است ᡫᣓ ارش آن نق ᜡ د در ن ᘮ دالمج ᘘ دارندکه سلطان ع ا مدارک و شواهد فراوان این ᗷ ᡫᣓ طرس ابومنه در پژوه ᗷ ᠍ ا ᢕᣂ حال، اخ ᣤ شان ᙏ اه رایﺞ را رد کرده است. او ᜍ د ᘍ د قت ᗬᖁ دهد که اصول ط ندی ᙫ نقش - ﮔذار بوده ᢕᣂ ار تأث ᘮ س ᚽ مجددی بر سلطان ــ مادرش است بزم ᢔᣎ و مذه ᣒ ا ᘮ ان س ᢔᣂ ه او آموخته بود ــ و ره ᗷ عالم سلطان این اصول را لخانه نقش داشته ᜍ ن فرمان ᗬ ان تدو ᗬᖁ اری در ج ᘮ س ᚽ ه طور ᗷ . اند عت ᗬ ᡫᣃ ᡧ ᡨᣌ ده ﮔرف ᘍ ه ناد ᗷ بود ᡧᣑ اس ᗺ خﻼصه، این فرمان در ح کومت و ان و ᘮ درفتاری و ظلم وال ᗷ ع ᖔ و شی ᢝᣍ م قضا ᝗ محا از قرن ᡧ ᢕᣌ سﻼط اری ᘮ س ᚽ ، ᡨᣎ ، ظاهرا᠍ عﻼوه بر اعضای خاندان سلطن ᡧ ᢕᣌ هجدهم. همچن از صاحب اب ᗷ ان ᘘ منص از آموزه ᡧ ᢕᣂ ن ᣠ عا ندی ᙫ های نقش - مجددی متأ ثر بودند. ٢ ا وجود این، در سال ᗷ د، سلطان ᘮ دالمج ᘘ حکومت ع ᡧᣍ ا ᘍ ا ᗺ های ه ᗷ رداخت آن، اخذ و ᗙ از ᗷ ا راه ᡟ شدت مقروض بود و تن ام ᡨᣂ ش ᛴ های ب بود. ل فزاینده ᘍ تما ی ﮔروه شاهدی بر ᡧ ᢕᣂ ه کسب استقﻼل ن ᗷ ᣤ های قو اتوری بود. ᢠᣂ ام ᡧᣔ ار ᡫᣒ ا ᗙ فرو ٣ که در دهه ᣠ در حا ی ۱۸۴۰ عت ᗬ ᡫᣃ ت ᘮ پررنگ در فعال ᡫᣓ نق های آزادی س از سال ᛀ خواهانه داشت اما ۱۸۵۰ را دولت ᗬ اخت ز ᗷ ــــﺞ رنگ ᗬ ه تدر ᗷ ت آن ᘮ اهم ش ᛴ ب ᡧᣍ مردان عثما 1. Ongunsu, 94. 2. Butrus Abu-Manneh, ‘The Islamic Roots of the Gülhane Rescript’, Die Welt des Islams 34 (1994), 173-203. 3. Şerif Mardin, Yeni Osmanlı Düşüncesinin Doğuşu (Iletiflim: Istanbul 1996), 123.

RkJQdWJsaXNoZXIy MTA1OTk2