The Bab

های آسو ᡨᣂ دف ۱ ͭ اب؛ ᗷ ست ᚲ دو عد ᗷ سال ٢٠٤ ف ᘍ سان جستجوی خداوند است؛ اطاعت از او محور تمام وظا ᙏ ا ᣢ اص ه طور خﻼصه، فلسفه ᗷ . سان است ᙏ ا شه در فلسفه ᚲ ر ᢔᣍ ا ᗷ ی دین ی ک مکتب عرف ᘍ دارد و ᡧᣍ مقدو افته و ᘍ ᝹ ا ᜛ است که از اسﻼم انف ᡧᣍ ا ش ᛓ ﮔرا اب ᗷ . ت دارد ᘮ ح ᘮ ا مس ᗷ ک و موافق ᡨᣂ مش ᢝᣍ ها خداون ᢔᣂ ام ᘮ پ د خداوند برای ᢔᣂ ام ᘮ فا پ ᣅ ه او ᝃ ل ᗷ ست ᛴ ن این قرن د ا ᘮᜯ است ]تأ ز ق سلسله ᗬᖁ ازط ᣧ ه طوریکه ظهور ال ᗷ [ انالخاس ᜇ ᙏ ای از مظاهر ا ᡧᣍ سا ᣤ که درطول زمان ظاهر شوند ᣤ امل ᜇ خود را که ظهور ᡧᣍ سازد، تا زما فتد. ᘮ اتفاق ب ᢝᣍ امل در روز داوری نها ᜇ دوست من، آن نتاج من که ᙬ اه و اس ᜍ د ᘍ ات د ᘘ د در اث ᘍ ا ᗷ چه ﮔفته شد ᢕᣂ تکند، و آن اینکه برای درک مس ᘍ س مولر استکفا ᜯ اه ما ᜍ د ᘍ ه د ᘮᙫ ش استان در طول قرن ᗷ مردمان ᠒ᣢ ت فع ᘮ ﮔذشته و وضع سل ᙏ ها و ، ا ه همان ه ᗬᖁ ت دارد، مهم استکه نظ ᘮ ــــخ آنها اهم ᗬ ی تار ᢕᣂ ﮕ ᘮ قدرکه پ های د آن ᘍ ل و جد ᘮ اص ᡧᣎ دی م. ᘮ تکن ᛞ ث ᡧ ᢕᣂ ها را ن این مقاله در دهم ماه مه ᡧᣍ ا ᘍ ا ᗺ خش دوم و ᗷ ᡨᣍ چاپ شد، هر چند اشارا ی دارد. ᡨᣂ م ᜇ اط ᘘ ارت ᡧᣅ حث حا ᗷ ا ᗷ داشت ᢔᣍ ا ᗷ ه دین ᗷ که ا ᢕᣂِ وادن ᗬ آدولفو ر ا ᘮ ان ᘛ ان اس ᘮ م ᢝᣍ دو قرن جدا و ایران در سال ۱۸۴۲ ان ᘍ ا ᗺ ه ᗷ ᡧᣍ و در زما د که دوکشور در لندن عهدنامه ᘮ رس ه امضا رساندند تا بر مبنای ᗷ ای ند. از این عهدنامه ᢕᣂ ﮕ ᗷ ᣃ ان خود از ᘮ ط دوستانه و تجاری را م ᗷ آن روا حاصل شد و تنها ᣜ نتایﺞ اند ۳۰ ان افتاد. ᗬᖁ ه ج ᗷ ᠍ عد بودکه رسما ᗷ سال درسال ۱۸۷۴ ا هیئت دی ᘮ ان ᘛ ت اس ᘘ بودکه عاق ه ᗷ ک خود را ᘮ لمات ᘛ ایران فرستاد.