عالمی دیگر بباید ساخت

� ﻋﺎﻟ د � ﮕﺮ ﺑبﺎ � ﺪ ﺳﺎﺧﺖ ١١٢ ب ﺲ، ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻮل اﺟﺮای ئ � ﻤﻮدن اﯾﻦ راە پﻠ � ن ﭘ ی در ﺣن کﻢ وکﺎﺳﺖ ﻗ ﺮﻧﻄﯿﻨﻪ ی ﮐﺮد. ﻣﺮدان ﺟﻮان را ﻣﺠﺒﻮر � ن را بﻪ ﺷﺪت ﮐﺘﮏ زد و ﺗﺤﻘ � ﺑﻮد، ﺑﺮ ﮐﺮدﻧﺪ در ﻃﻮل ﺑﺰر ﮔﺮاە ﻫﺎ ﭼﻤبﺎﺗﻤﻪ ﺑنﺸیﻨﻨﺪ و کﻼغ ﭘﺮ ﺑﺮوﻧﺪ. د ی ون � ر ﺑ ی بﻪ روی آﻧهﺎ ﻤﺎی � را ﮐﻨﺎر ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻧﺪ و ﻣﻮاد ﺷ � ، ﮔﺮو ��� ﺷهﺮ ﺑ ﺪﻧﺪ. � پﺎﺷ ﭼﻨﺪ روز بﻌﺪ، از ﺗﺮس اﯾﻦ ﮐﻪ ﻣبﺎد ﺖِ در ﺣﺎل ﻓﺮار روﺳﺘﺎﻫﺎ را � ا ﺟﻤﻌ ﺴﺖ. � ﺎدە � ت ﺑﺮای اﻓﺮاد ﭘ ﺎﻻت را ﺣی � آﻟﻮدە ﮐﻨﻨﺪ، ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺮزﻫﺎی ا ر � ﻣﺮد ﺎدە � ا ﮐﻪ روزﻫﺎ در ﺣﺎل ﭘ روی ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺘﻮﻗﻒﮐﺮدﻧﺪ و ﻣﺠﺒﻮرﺷﺎن ﮐﺮدﻧﺪ بﻪ ﻫﻤﺎن اردوگﺎە ﻣﺠﺒﻮر بﻪ گ � ی در ﺷهﺮﻫﺎ بﺎزﮔﺮدﻧﺪ ﮐﻪ بﻪ ﺗﺎز ﻫﺎی ﺗﺮک ﺷﺎن ﺷﺪە ﺑﻮدﻧﺪ. ﺎدآور ﺧﺎﻃﺮات ﺟﺎبﻪ � ﺎن اﻓﺮاد ﺳﺎﻟﺨﻮردە � اﯾﻦ وﻗﺎﯾﻊ در ﻣ ﺖ � ی ﺟﻤﻌ ﺟﺎی در ۱۹۴۷ ﺴﺘﺎن بﻪ � ﻢ ﺷﺪ و پﺎ � ن ﮐﻪ ﻫﻨﺪ ﺗﻘﺴ ﺑﻮد، زﻣﺎی وﺟﻮد آﻣﺪ . بﺎ اﯾﻦ ت ﺑﻮد و ﻧﻪ ﻣﺬﻫﺐ. بﺎ اﯾﻦ ﻢ ﻃبﻘﺎی � ﺗﻔﺎوتﮐﻪ ﻋﻠﺖ اﯾﻦ ﻣهﺎﺟﺮت، ﺗﻘﺴ ﺣﺎل، اﯾﻦ ف ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻦ ﻣﺮدم ﻫﻨﺪ ﻧﺒﻮدﻧﺪ. آﻧﺎن ﮐﺴﺎی �� ی ﺗ � اﻓﺮاد ﻓﻘ )دﺳﺖ کﻢ ﺗﺎ بﻪ ﺣﺎل( کﺎری درﺷهﺮ داﺷتﻨﺪ وﺧﺎﻧﻪ ایﮐﻪ بﻪ آن بﺎزﮔ ﺮدﻧﺪ. ب اﻓﺮاد ی ب کﺎر، ی ﺪ ﻫﻤﺎﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﻮدﻧﺪ، � ﺧﺎﻧﻤﺎن و ﻧﺎاﻣ در ﺷهﺮﻫﺎ و روﺳﺘ ﺎﻫﺎ، ﺮ اﻣﻮر داﺧﻠﻪ � ﺖ ﺷﺎە، وز � ، آﻣ � ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. درﻃﻮل اﯾﻦ روزﻫﺎی وﺣﺸتﻨﺎ ی ﺐ ﺑﻮد. � ﻏﺎ � ﻫﻨﺪ، از اﻧﻈﺎر ﻋﻤﻮ ﺎدە � ﮐﻪ اﯾﻦ ﭘ � ﻫﻨگﺎ آﻏﺎز ﺷﺪ ﻣﻦ بﺎ اﺳﺘﻔﺎدە از ﺟﻮاز ﺳﻔﺮ � روی در دﻫ ﻣﺠﻠﻪ � ش � ای ﮐﻪ ﻣﻄﺎﻟبﻢ را بﻪ ﺷکﻞ ﻣﺮﺗﺐ در آن ﻣﻨت ﮐﻨﻢ، بﻪ ﺷ هﺮ ﻏﺎزی ﭘﻮر، واﻗﻊ د و اوﺗﺎر ﭘﺮادش رﻓﺘﻢ. � ﺎن دﻫ � ر ﻣﺮز ﻣ ای از ﺻﺤﻨﻪ » ﮐﺘﺎب ﻣﻘﺪس « ﺮا � ﺪ ﻫﻢ ﻧﻪ، ز � ﻢ ﻗﺮار داﺷﺖ. ﺷﺎ � ﺶ رو � ﭘ در » ﮐﺘﺎب ﻣﻘﺪس « ﺴﺖ. اﻋﻼم ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﻪ � ب ی ﻧ � ﻢ ﺧ � از اﯾﻦ ﺗﻌﺪاد ﻋﻈ ﺠﺎد ﻓﺎﺻﻠﻪ � بﻪ ﻣﻨﻈﻮر ا بﻪ ﻋﮑﺲ آن ﻣﻨﺠﺮ ﺷﺪە ﺑﻮد: بﻪ ﻫﻢ در گ � ش د � ﻓ