جنگ و ضدجنگ

ﺟﻨﮓ و ﺿﺪﺟﻨﮓ در زﻣﺎﻧﻪ ی ﻣﺎ ٢٢ ﻮﻧﻪ � ﺪا � ﻟبﺨﻨﺪ ﺷ ت ﻧﺞ � ت اﺳ � ی دﮐ ﻢ، آن ﺧﺎﻃ � ﺎد داﺷﺘﻪ بﺎﺷ � ﻻو را بﻪ ﺮە ن ە ی � ﺗﻨﻬﺎ اﻧﮕ ﭘﻨﺎﻫگﺎە �ّ ﺖ ﻣﺮﻓ � ای اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای اﻗﻠ ﻫﺎی ﻣﺠﻠ ﻓﺮاﻫﻢ � ﻪ � ﻢ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻣﺮگ بﻘ � ﺳﺎز ی ﻣﺮدم را ﺑﺮ ﺻﻔﺤﻪ ﺶ ﺧﻮد ﺑ � ی ﻧﻤﺎ بﯿنﻨﺪ. *** ﺮ ارادە � ا ﻢ، در آن ﺻﻮرت � ﺠﺎد ﺻﻠﺢ در ﺟﻬﺎن را از دﺳﺖ دادە بﺎﺷ � ی ا ﺎن و ﺗﻠﻔﺎت ﺟﻨﮓ ﺑﻮدە � ﺎﻧ �� ﺧﻮد از ﺟﻤﻠﻪ ﻗ ﻢ. اﯾﻦ وﺿﻊ بﺪﯾﻦ ﻋﻠﺖ � ا � ﮕﺮ ﻧ � ﺎﻣﺪە ﮐﻪ د � ﺶ ﻧ � ﭘ ﺎ ار � � کﺎی ﺷﻤﺎ �� ت در اﻣ ﻢ ﺣی � ﺗﻮاﻧ ن و ی � ﺎ ﻧ � ب دﻏﺪﻏﻪ ی و بﺪون واﻫﻤﻪ از گﻠﻮﻟﻪ ﺎ ﺗﺮس از درو ﺷﺪن بﺎ � ی اﻧﺪازی � ی ﺗ ﻟﻄﻒِ کﺎﻣﯿﻮنِ ﻓﺮدِ دﯾﻮاﻧﻪ ﺎدە � ﺎ در ﭘ � ﻢ �� ﺸ � رد � ای از روی پ ی رُوی ﻗﺪم ﺴﺘﻪ � ﻪ بﻪ اﯾﻦ ﻋﻠﺖ اﺳﺖﮐﻪ ﻧﺘﻮا � ﻢ. بﻠ � ﺑﺰﻧ ﺎن ﻣﻌﻘﻮل و � ﻢ ز � ا ب ی � ﻣﻌﺘ ف از ﺻﻠﺢ در زﻣﺎﻧﻪ ت ﺑﺮای ﺳﺨﻦ ﮔﻔن ﻢ. آﯾﻨﺪە � ﺎﺑ � ی ﺧﻮد ﺑ ی ﻓﺮزﻧ ﺪان ﻣﺎ ض ﮐﻪ از ��� و ﻓﺮزﻧﺪان آﻧﻬﺎ در ﻣﻌﺮض ﺧﻄﺮ اﺳﺖ بﻪ اﯾﻦ ﺳبﺐ ﮐﻪ ﺗﻌ � ﺻﻠﺢ ﺎنِ ﺻﻠﺢ � ت ﻧﺪارد. واژ ﺴﺒی � ﻢ بﺎ روزگﺎر ﻣﺎ � ﮐﻨ بﺎوری ) pacifism ( ت ﺿﺎن بﻪ ﺟﻨﮓ � ض ﮐﻪ ﻣﻌ ﺎی � اول ﻣﺘﺪاول ﺷﺪ، و ز � ض ﺲ از ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎی � ﮐﻪ � ﺲ از آن بﻪ کﺎر � و ﻣﺨﺎﻟﻔﺎنِ آن در ﺧﻼلِ ﺟﻨﮓ دوم و ﺑﺮدﻧ ﺪ، وزن و � در ﺑﺮاﺑﺮ ﻓﻠﺞ ﻋﺰم و ارادە ﻧﺪارد و ﻧ گ � ﺴﺘﺎد � ی وی ﻻزم را ﺑﺮای ا � ﻧ ﺗﻮاﻧﺪ � ﺳﻮم � ن ً بﻪ ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎئ � ت ﮐﻪ اﺣﺘﻤﺎ در ﻣﻘﺎبﻞِ ﺳﻠﺐ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿئ اﻧﺠﺎﻣﺪ، ﻣﻘﺎوﻣﺖﮐﻨﺪ. � ﺻﻠﺢ را ﻧ � ﺗﻮان اﻣﺮی ﻣﻨﻔﻌﻞ اﻧگﺎﺷﺖ؛ ﻧ ﺎ � ت ﺧﺪاداد � ﺗﻮان آن را ﺣ ن ﻣﺤﺴﻮب داﺷﺖ. ﺴﺎی � از ﺣﻘﻮق ا �� ت ﺣی � اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ را ﻢ � داﻧ ﭼﻮن ﻨﻪ دادە �� ﺶ ﻫ � ﺪە و ﺑﺮا � ﺶ را د � ﺎ � ز ﻢ، بﻪ � ا ﺲ از آن ﮐﻪ ﺷﺎﻫﺪ � ﮋە � و ﺑﻮدە � ﻢ ﮐﻪ ﺻﻠﺢ ﭼﻪ آﺳﺎن ﺗبﺎە و ﻧﺎﺑﻮد � ا � ﺷﻮد. ﻧ ﺗﻮان آن را ا رج ﺪ آن را ﻣﻘﺪر و � ﻢ ﭘﻨﺪاﺷﺖ. ﻧبﺎ � ﺎ ﻫﻤﻮارە ﻣﻔﺮوض و ﻣﺴﻠ � ﻧﮕﺬاﺷﺖ ب ﺪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ و ی � ﻪ بﺎ � ﺴﺖ، بﻠ � ﺖ ﻣﺮﻓﻪ دا � اﻗﻠ � ﻣﺨﺘﺺ ﺴﻞ بﻪ � ، وﻗﻔﻪ ﺴﺖ � ی ﻧ ﺴﺘﺎی � ﺨﺖ. ﺻﻠﺢ اﻣﺮ ا � ﺪ و ﻋﺮق ر � ﺴﻞ، ﺑﺮای ﺣﺼﻮﻟﺶﮐﻮﺷ �