جنگ و ضدجنگ

ﻓﻠﺞ ارادە ۲۳ ﻪ ﻓﺮاﯾﻨﺪی اﺳﺖ ﮐﻪ بﺎ � ﺪ، بﻠ � ﺸﻪ بﻪ دﺳﺖ آ � ﮏ بﺎر و ﺑﺮای ﻫﻤ � ﮐﻪ � ﺖِ روزاﻧﻪ بﻪ ﻇﻬﻮر � ت ، بﺎ ﺗﻼش و اﻧﻀبﺎط و ﻓﻌﺎﻟ زﺣﻤﺖ وﺳﺨی رﺳﺪ. ﺮدِ ﻣﺴﺌﻮﻻﻧ � ﺻﻠﺢ، ﻣﺎﻧﻨﺪ کﺎر � ﺑﺮﻗﺮاری یﻪ ﺎن، ﻣﺴﺘﻠﺰمِ آزﻣﻮن و ﺧﻄﺎ و � ز پ ﺖِ ی � ی اﻧﻪ و ﻓﻌﺎﻟ � ﮕ � ﻫﻤﺖِ ﭘ در پ اﺳﺖ. ﻫﻤﺎن ی � ش ا �� ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺐ، و � ﺎذ ﻣﺘﻌﺼبﺎﻧﻪ بﻪ � از ﻫﻮاداری � ﻐﺎت و ﺷﻌﺎرﻫﺎی ﺣﺎ � ﺗبﻠ � ﺶ و رواج � اﻓﺰا � ﻣﺼیبﺖِ ﺟﻨﮓ و � ت ﻫﻢ ﻣﺘ اﻧﺠﺎﻣﺪ، ﺳﻮد و ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺻﻠﺢ و آﺷی ﺖ � ش وط بﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟ � ﻣ پﺬﯾﺮی اﺳﺖ. ﺎنِ � ﺎن و واژ � ﺻﻠﺢ ﻣﺴﺘﻠﺰم ز � ض ﺑﺮﻗﺮاری � در زﻣﺎن ﺣﺎ ﺪی اﺳﺖﮐﻪ � ﺟﺪ � ﮐﻨﺪ. ﺑﺮﻗﺮاری گ � ﺴﺘﺎد � ی بﻪ ﺳﻮی ﺟﻨﮓ بﻪ ﺟﺪ و ﺟﻬﺪ ا � در ﻣﻘﺎبﻞِ ﺳ � ﺠﺎب � ﺻﻠﺢ ا ﮔﻔﺘﻪ � ﮐﻨﺪﮐﻪ ﺑﺮ ن ﺣ ی ﻢ؛ ﮐﻪ ﺑن � ﺴت � ﻫﺎی ﺧﻮد بﺎ ﻘﺖ � ﻘ ﻢ. � ﺖ دارد و آﻧﭽﻪ کﺎذب اﺳﺖ، ﺗﻔﺎوت بﮕﺬار � ف آﻧﭽﻪ واﻗﻌ ی و اﻧکﺎر، ﺑن ﺎن ﺣﻖ آن را بﻪ ﺟ � ﺮد ز � ﺎﻫﺎﻧﻪ در کﺎر � ﺻﻠﺢ ﻣﺴﺘﻠﺰم اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ آ ﺎ ﻢ، و در ﺟﺎﻣﻌﻪ � آور ﺸﻮد بﺎ ﻫﺮ � ﻢ ﺗﺎ � ن ﺣﻖ ﻋﺪاﻟﺖ را ادا ﮐﻨ ی � ن ﻧ ی ﻣﺪی � ﺎن � ﮐﻪ ﺑﺮ ز � کﻼ � ﮐﻪ ﺻﻮرت � ﻢ، بﺎ ﻫﺮ اﻗﺪا � راﻧ ﻢ، د � دﻫ ر ﺑﺮاﺑﺮ ش � و اﺑﺘﺬال گ � ﱢ ﻢ و بﻪ ﻣﺼﺎف روزﻣَﺮ � ﺲ رﺧﻮت ﺑﺮآﯾ � ﻢ، از � ﺴت � بﺎ گ � ﻣﻨ ﻢ. � ﺑﺮو ﻢ و ﻫﺮﮐﺠﺎ ﮐﻪ � ﺶ ﻋبﺪاﻟﺒﻬﺎء ﻣﺎ را، ﻫﺮﮐﻪ بﺎﺷ � ﺻﺪ ﺳﺎل ﭘ بﺎﺷ ﻢ، بﺎ � اﯾﻦ کﻠﻤﺎت ﻓﺮاﺧﻮاﻧْﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ روز » اﻓﺮوز ﺻﻠﺢ « ﻢ: � بﺎﺷ … ﭽﺎرگﺎن را ﻣﻠﺠﺄ و � ﺪ و ﺑ � ﺎن ﮔﺮد �� ﻤﺎن را پﺪر ﻣﻬ � ﻳت ﻀﺎن را �� ﺪ و ﻣ � ض ﻏﻨﺎ ﮔﺮد ض � ي ان را ﮐ � ﺪ. ﻓﻘ �� ﭘﻨﺎە ﺷ ي ﻫﺮ � ﺪ و ﻣُﺠ � بﺎﺷ � ف ﻫﺮ ﻣﻈﻠﻮ ي درﻣﺎن و ﺷﻔﺎ. ﻣُﻌن � ﺪ ﮐﻪ ﺧﺪﻣﺖ بﻪ ﻫﺮ ﻧﻔ � ﻣﺤﺮوم . در ﻓﮑﺮ آن بﺎﺷ ش ﻧ �� ع � از ﻧ ﺪ و بﻪ اﻋﺮاض و اﻧکﺎر و اﺳﺘﮑبﺎر و � ﻤﺎﯾ ﺪ؛ بﺎﻟﻌﮑﺲ � ﺪ و اﻋﺘﻨﺎ ﻧﮑﻨ � ّﺖ ﻧﺪﻫ � ﻇﻠﻢ وﻋﺪوان اﻫﻤ ﺪ ﻧﻪ بﻪ � ﺎن بﺎﺷ �� ﻘﺖ ﻣﻬ � ﺪ و بﻪ ﺣﻘ � ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻧﻤﺎﯾ