جنگ و ضدجنگ

ﺟﻨﮓ و ﺿﺪﺟﻨﮓ در زﻣﺎﻧﻪ ی ﻣﺎ ٦٠ ﺴﺎن � از ا � ﮔﺮو ﻫﺎی بِﺨﺮَد )ﻫﻮﻣﻮ ﺳﺎﭘﯿنﺲ � ﻧ � ﻫﺎ( را واﻗﻌﺎ ﺗﻮان ﻧﻤﺎﯾﻨﺪە ﺴﺖ. � ش دا �� ع � ی کﻞ ﻧ � ﺎﻧﻮﻣﺎ � � ت ﻫﺎ را بﻪ درﺳی ﺎ � ﺴ � ﺗﻮان ر ﺧﺸﻮﻧﺖ ﮔﺮا – ﻫﻢ در ﺳﻄ ﺢ � ﻓﺮدی و ﻫﻢ در ﺳﻄﺢ ﮔﺮو – ﮕﺮ � ﺎری از د � ﺴ � ، ﺷﻤﺮد؛ بﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل ﻠﻪ � اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻗﺒ وکﺎری بﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ � ً� ای اﺻ ﻫﺎی ﺷبﻪ ﻧ گ � ﺟﻨ ﺪارﻧﺪ. ﺎ، ﭼﻨﺪﯾﻦ و � ت اﻟ � ﺎ، ﻣﺎرﺗﻮ در اﺳ � ﻞ بﺎﺗِﮏ در ﻣﺎﻟﺰی، ﻫﺎدزا در ﺗﺎﻧﺰاﻧ � ﻗبﺎ ﻠﻪ � ﭼﻨﺪ ﻗﺒ چ � ی ﮐ ن در ﺟﻨﻮب ﺷبﻪ ی ﺸن � ﻗﺎرە ی ﻫﻨﺪ، ﺎری � ﺴ � و ﻠﻪ � ﻗﺒ ﮕﺮ اﯾﻦ � ﻫﺎی د ﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ آن � اﻧﺪ، و اﯾﻦ در ﺣﺎ ﻫﺎ ﻫﻢ ب ﻪ اﻧﺪازە ﮐﻪ در اﺛبﺎت ﺟﻨﮓ �� ی ﻗبﺎ ﺴﺎن ﻣﻮرد اﺳتﻨﺎد ﻗﺮ � ت ا ب ذای ﻃﻠی ار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﻧﺪ » ﺴﺎن � ا « اﻧﺪ. ﺴﺖ � ن ﮐﻪ ز در دورای ﺪە ﺑﻮد، � ی ﻧﺮﺳ ﻫﻨﻮز بﻪ ﺷﮑﻮﻓﺎی � ﺷﻨﺎ ﻣﺘﺨﺼﺼﺎن ردە ﺑﻨﺪی » ﻧﻤﻮﻧﻪ � ﻫﺎی ﻧﻮ « را ﻧﻤﺎﯾﻨﺪە گ � ﮋ � ﮏ ﻫﺎ ی و � ی � ﮔﻮﻧﻪ بﻪ ﺷﻤﺎر ﺴﺖ � ﮕﺮ در ز � ّﻪ د � آوردﻧﺪ، اﻣﺎ اﯾﻦ رو اﻣﺮ � ﺷﻨﺎ وزی ﺴﺖ ﻣﺎﯾِﺮ، ﻣﺨﺘﺼﺺ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ � ﺴﺖ. ار � راﯾﺞ ﻧ ﺴﺖ � ی ز ﺗ � ﺷﻨﺎ ،� کﺎﻣ ف ت اﻓﻼﻃﻮی ف ﺑﺮ آﻣﺎر و ارﻗﺎم، ﺑﺮداﺷی ﺸﺎن داد ﮐﻪ ﺗﻔﮑﺮ ﻣﺒﺘی � ت بﻪ درﺳی از ﻣﻔﻬﻮم » ع � ﻧ « ﻣﻮﺟﻮدات ز � ع واﻗ � ت ﮐﻪ ﺗﻨ دارد، ﺑﺮداﺷی ﻧﺪە، و ت ﺣی ع ﻫﻮﻣﻮ ﺳﺎﭘﯿنﺲ � ﺗﻨ � ﺪە � ﻫﺎ را ﻧﺎد � ی د. بﺎ اﯾﻦ ﺣﺎل، بﻪ ﻧﻈﺮ � ﮔ رﺳﺪ ﺴﺎن � ﮐﻪ ا ﺴﺖ � ﺷﻨﺎﺳﺎن )و ز ت ﺷﺎن( بﻪ � ﺸ � ﺑ � ﺎ � ﺷﻨﺎﺳﺎن، بﺎ وﺟﻮد آ اﯾﻦ دام اﻓﺘﺎدە ی ﻧﺪ و � ن را در ﻧﻈﺮﮔ ﺴﺎی � اﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺪودی از اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ا آن ش و ﻫﻤﻪ �� ع � ﻫﺎ را بﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﯾﻨﺪگﺎن کﻞ ﻧ ﺴﺎن � ﺮَد ی بِﺨ ﻫﺎ ی ا ﻪ � ﻢ دﻫﻨﺪ. ﻣﺎ � ﺗﻌﻤ ح � ی و ﻣﻄ ﺶ بﻪ ﺷﻨﺎﺳﺎی � ی ﺗﺄﺳﻒ اﺳﺖﮐﻪ، اﯾﻦ ﮔﺮا ﮐﺮدن » ع � اﺟﺘﻤﺎﻋﺎت ﻧ ﻧﻤﺎ « ﻄﺮە � در بﺤﺚ از ﺳ ی ﺟﻨﮓ ی ﺑﺮ ﺟﻮی � ت ی � ﺸ � ض ﺷﺪت ﺑ ﺴﺎی � ﺖ ا � وﺿﻌ ﺎبﺪ. � اﺳتﯿﻮن ﭘیﻨﮑﺮ، ﻣﺘﺨﺼﺺ روان ، در � ﺗکﺎﻣ � ﺷﻨﺎ ﻓﺮﺷﺘگﺎن ﺑ � ت � ﻬ ﻌﺖ ﻣﺎ � ﻃﺒ ) ٢٠١١ ن ﺷﺪ ی ت ﺗﺤﺴن ب ﮐﻪ بﻪ درﺳی (، ﮐﺘﺎی ە، بﺎ ﺷﻮاﻫ ﺪ