این همه رفتوآمد سریع بین حال خوب و حال بد، دیدن زشتی و جستن کمی قشنگی، تو را در برابر امید هم دودل میکند. دودلیای که البته همیشه بد نیست، آن هم وقتی که همه چیز اگر بمیرد، رفت و آمد فصلها زنده خواهد ماند.
زندگینامهی یک برده آفریقاییتبار مسلمان در آمریکا، چگونه میتواند گوشههایی تاریک از تاریخ آمریکا و بردهداری اواسط قرن ۱۹ را به ما نشان دهد؟ این مقاله با بررسی زندگینامه عمربن سعید، یکی از این بردگان، زوایایی دیگر از این تاریخ را از نگاه فرودستان جامعه آمریکا به ما باز مینمایاند.
آیا میتوان فرهنگ ایران و موسیقی راک اند رولِ غربی را همچون دو خط موازی دانست که هرگز به هم نمیرسند؟ از تأثیرپذیری هنرمندان نامداری نظیر اریک کلاپتُن، فِردی مِرکوری، ریچارد تامپسُن، نیکلاس روگ و پدرو آلمودوار از فرهنگ ایران چه میدانیم؟
خشونت همهجا همراه ماست، از خاورمیانه تا اروپا و آمریکا؛ یا دیگران عاملِ آن هستند یا خودِ ما. این خشونت ریشه در چه دارد؟ چرا یک جوان در قلب اروپا جهادگرا میشود و به داعش میپیوندد؟ برای پایان دادن به این خشونت چه باید کرد؟
چه رابطهای میان نظم، فرهنگ و مرز وجود دارد؟ مرزها ذهنی اند یا عینی؟ کارکرد دوگانهی مرزها چیست؟ چرا میتوان مرزها را «کارگاههای خلاق هنرِ همزیستی» دانست؟
تصور رایج این است که محافظهکاری اجتماعی به سبب تأکید بر ارزشهای سنتی، دینی، و سیاسیِ محلی نه تنها با ارزشهای لیبرالی غربی در تضاد قرار دارد، بلکه ذاتاً با دموکراسی نیز ناسازگار است. ریچارد یانگز نشان میدهد دموکراسی میتواند نقطهی اشتراک لیبرالها و محافظهکاران باشد.
در عصر «جهانیشدن»، فوتبال به عنوان نوعی «بازی جهانی» پیوندهای عمیقی با حیطههای سیاست، اقتصاد و فرهنگ برقرار کرده است. جهانیشدنِ این عرصهها هم اثرات مثبت فوتبال را تقویت کرده، و هم به پیامدهای منفی آن دامن زده است. این مقاله مروری بر اثرات مثبت و پیامدهای منفی فوتبال در گسترهی سیاست، اقتصاد و فرهنگِ جهانی است.
نویسنده کاستیهای شکلِ غربی دموکراسی را، به ویژه برای جهانِ غیرغربی، مطرح میکند و در ادامه تلاش جهانِ غیرغربی را برای خلقِ یک دموکراسی جدید بررسی میکند و به ضرورتها و چالشهای پیشِرو میپردازد. او آیندهی دموکراسی را در پیوند با لزومِ تنوعبخشی به مفهوم آن مورد تأمل قرار میدهد.
پنجاه سال پیش، مائو تسه تونگ «انقلاب فرهنگی» را به راه انداخت، بلوایی ده ساله که اثرات شدید و بعضاً خشونتباری بر سرتاسر چین گذاشت. در این مقاله نگاهی اجمالی به این سالهای پرآشوب میاندازیم.
اگر به شما میگفتند که «همسایه»ی شما میتواند به اندازهی آیشمان موجودی درندهخو باشد چه میکردید؟ حالا اگر بگویند شاید شما هم دستِ کمی از این «همسایه» ندارید چه؟ آیا ما یا این «همسایه»مان هم اگر به جای آیشمان بودیم دستور فرستادن یهودیان به کورههای آدمسوزی را صادر میکردیم؟
در مراسم یادبودی که پس از مرگ محمد علی برگزار شد، پیامی از اوباما خوانده شد که اینگونه پایان مییافت: «محمد علی آمریکا بود و همواره آمریکا خواهد ماند.» اما زمانی بود که او را به جرم خیانت به ارزشهای آمریکایی به زندان انداختند. این مقاله، آن نیمهی پنهان زندگی محمد علی را روایت میکند.
چرا به رغم توسعهی رسانههای اجتماعی و فناوریهای نوینی که به افراد اجازه میدهند افکار و دیدگاههای خود را منتشر کنند، آزادی بیان نه تنها توسعهی چشمگیری نیافته بلکه موارد نقض آن افزایش یافته است؟ این مقاله با بررسی این موارد در کشورهای مختلف تلاش میکند به این پرسش پاسخ دهد.
حساسیتهای امروزی ما برای جلوگیری از طرح عقاید و مطالب «برخورنده» گویای تمایل ما به طرد تعصب و رفع تبعیض از گروههای ستمدیده است، اما همین حساسیتها میتوانند به جلوگیری از طرح ایدههای انتقادی منجر شوند. نویسنده در این مقاله مخاطرات ناشی از این وضعیت را شرح میدهد.
پیام یزدانجو در این مقاله به بررسی میراث نهرو، «معمار هند نوین»، میپردازد و نشان میدهد که چگونه سکولاریسم و مدرنیسمی که او برجای گذاشت در هزارتوی آشناسالاریِ میراثبران دستخوش دگرگونی و کژی شد.
در سنتهای ادبی فارسی و اردو زنان شاعر تحقیر شده، نادیده مانده یا به سرقت ادبی متهم شدهاند. معشوق خیالی مردان غزلسرا هم مذکر بوده یا جنسیت مشخصی نداشته است.
آنچه میخوانید گزارش گفتگویی دو ساعته با نوال سعداوی است. او با لحنی صمیمی از گذشتهاش سخن میگوید و با صراحت دربارهی رویدادهای تاریخی و مسائلِ اجتماعی نظر میدهد. دغدغهی اصلی او دفاع از حقوقِ زنان است.
تلاطمهای اقتصادی پیاپی، علاوه بر افزودن نرخ بیکاری، موازنهای را که تقسیم کار و وظایف زنان و مردان در خانواده تعیین میکرد، بر هم زده است. نویسنده در پرتو این بحرانهای جدید، اشتغال مردان و زنان در خانواده را بازبینی میکند.
علل عمدهی دشمنی روحانیون شیعه با آیین بهائی چیست؟ چرا رشد و بقای دینی که از رقابت در عرصهی سیاسی به شدت میپرهیزد به یکی از مسائل مهم سیاسی در ایران معاصر تبدیل شده است؟
در ششمین مصاحبهی آسو با چند تن از روشنفکران و فعالان بهائی و غیربهائی، فرانکلین لوئیس، استاد زبان فارسی و رئیس دپارتمان زبانها و تمدنهای خاور نزدیک در دانشگاه شیکاگو ، دیدگاه خود را دربارهی دیدار فائزه هاشمی با همبند پیشین بهائی خود، فریبا کمال آبادی، با خوانندگان طرح میکند.
